AVRET
BÖLGENİZ, yani CİNSELLİK BÖLGELERİNİZ NERESİDİR, ?
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFET KANUNU
NEDİR ?
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ
NEDİR ?
EDEPSİZ ve HAYASIZCA İFFETSİZCE OLAN KILIK
KIYAFET NEDİR ?
KILIK KIYAFET ve TÜRBAN ile KORUNMA NEDİR ?
İSTİKLAL HARBİMİZDE, MİLLETİMİZİN, ARDINDA
SIRA DAĞLAR GİBİ DURDUĞU,
YENİ DEVLETİMİZİN KURUCUSU OLAN,
BAŞKOMUTAN MUSTAFA KEMAL ATATÜRK ün,
Kendi eliyle yazdığı Mektuplarında,
CUMHURİYET İLKELERİNDEN, KADINLARIN KILIK KIYAFETİ TANIMLAMASI NEDİR ?
KILIK KIYAFET KANUNU ve TATBİK SURETİNİ
GÖSTERİR NİZAMNAME KANUNU, NEDİR ?
İslam Dininin Sahibi, Allah Zül Celal ve
Allah Rasulu Muhammed Aleyhisselamdır,
İslam
Dininin Olmazsa Olmazları, Asli Hükmiyetleri, Allah Zül Celalin Ayetleri ve
Allah Rasulunun Hadisleridir,
İslam
Dininin, Olmazsa Olmazlarını, Ondan Bundan değil,
İslam
Dinini Sahibinden, Allah Zül Celal ve Allah Rasulunden Öğrenin,
İslam Dininin İnancını, İman Etmiş olma
şartlarını İbadetlerini ve gereklerini,
Tam
ve Doğru olarak öğrenmezseniz, Öğrenmek istemezseniz, Öğrenmeden Yaşarsanız,
Bence
diyerek, Yaşadığınızın, Doğru İnanç, İman ve İbadet olduğuna inanır ve
yaşarsınız,
Buda
bizi, Sapıklaşmaktan ve Sapıklıktan başka bir yere götürmez, götüremez,
Elzem, Olmazsa Olmaz Konuları, Anlam ve
Hükmiyet sıralaması ile arka arkaya gelen Ayet ve Hadislerdeki
Hükmiyetlerin,
Nasıl ve Ne şekilde Tecelli ettiğini Gerçekleştiğini Kendi yaşamınızdan
göreceksiniz,
Kendi
yaşamınızdan anlayacaksınız,
İSLAM DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK ALİ İMRAN SURESİ AYET 19
“
Mutlakki, Allah Katında Kabul edilecek olan Din, İslam Dinidir,” der,
İSLAM DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK MAİDE
SURESİ AYET 3
“
Allah Zül Celal,” Size Din olarak İslam Dinini Beğendim ve Seçtim ve Size
Dininizi tamamladım, “ der,
İSLAN DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK ZÜMER
SURESİ AYET 2
“
Mutlak ki Biz Size, Kitabınız Kuranı Kerimi, İslam Dinini, Cebrail
Aleyhisselala ve Rasulum ile Hak olarak indirdik,
Onun
için, Dininiz, Allah ve Rasulunun Dini oluncaya kadar, Dininizi Allaha ve
Rasulune Halis Kılınız,
Sadece
ve Sadece Allaha ve Rasulune Tahsis ediniz, Allaha İbadet ediniz,”der,
İSLAN DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK HUCCURAT
SURESİ AYET 7
“
Çok İyi ve Mutlak Biliniz ki, Allah Zül Celal Ayetleri ile,
Rasulu
Muhammet Aleyhisselam Sözleri ile İçinizdedir, Sizinle beraberdir,” der,
İSLAM DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK HAÇ SURESİ AYET 67
“ Her Ümmete, O Ümmeti Hidayete, Doğruluğa
götüren, İnsanları Rabbine onunla İman, İtaat ve İbadet etmeleri
Ve çalışmaları için Bir Şeriat Tayin ettim,
İman Edenlerin, Edeceklerin İmanlarınıda, İtaatlerinide, İbadetlerinide,
Çalışmalarınıda Şeriatla Tayin ettim, Şeriat
Hükmiyetlerini Yok saymayınız, Şeriatın Hükmiyetleri konusunda,
Kendi fikirlerinizle Olur yada olmaz diyerek
Çekişme, Liza çıkarmayınız, Hükmiyetsizleştirmeye Kalkmayınız,” der,
İSLAN DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK ZÜMER
SURESİ AYET 11
“
Rasulum Deki, Dininizi, Allah Zül Celale Halis kılarak, ( başka şeyleri
karıştırmayarak )
İman
ve İbadet Etmekle Emrolundunuz,”der,
İSLAM DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK HUCCURAT SURESİ AYET 3, 1 ve 2
“ Ey
Allah Zül Celale, Rasulu Hz Muhammede, İslam Dinine İman ve Amel edenler,
Sözlerinizi,
Fikrinizi, Hükmünüzü, Allahın ve Allah Rasulu Muhammed Aleyhisselamın
Sözünün, Fikrinin,
Hükmiyetinin
üzerine çıkartmayın, Allah Zül Celal ve Muhammed Aleyhisselamdan önce konuşmaya
kalkmayın,”
“ Allah
Zül Celal Ayetleri ile, Rasulu olan Muhammed Aleyhisselam Sözleri ile Size Bir
Hükmiyet Verdiğinde,
Allah
Zül Celalin Ayeti Hükmiyetine, Rasulu Muhammed Aleyhisselamın Sözü Hükmiyetine Muhalif
bir Hükmiyet
çıkartmayın, böyle
yaparsanız, Bütün Amelleriniz Mahvolup, Yok olup boşa gidecektir,“ der,
İSLAM DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK HAŞR SURESİ AYET 7
“
Ben Allah Zül Celal, Rasulum Muhammed Aleyhisselam, Ne yapacağınız, Ne
yapmayacağınız konusunda,
Size
Helaller, Haramlar ve Amelleriniz, İbadetleriniz olarak Size Neyi verdikse onu
alın,
Rasulum Ne Söylediyse Dinleyin,
söylediklerini ve yaptıklarını yapın, yapmadıklarını değil,
Size Neyi yasaklandı ise, Neyi Haram Kılındı
ise Ondan Sakının Kaçının, Onu yapmayın,
Zira
bunlar Allah Zül Celal olan Benim ve Rasulunun Hudutları Sınırlarıdır,”
der,
İSLAN DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK HUCCURAT
SURESİ AYET 16
“ Rasulum
Onlara Sor, “ Allahın, Dininde bir Fazlalık,
bir Eksiklikmi var,?
Ya
Eksiltiyorsunuz, Ya Yapmayacağınız, Yapamayacağınız, Devam edemeyeceğiniz
Şeyleri ekliyorsunuz,
Rasulum Onlara Sor, “ Allahın Dinini, Dindarlığı,
Allahın Bilmediği bir İbadeti,
Allah
Zül Celale ve Rasulunemi öğretiyorsunuz ?
İSLAM DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK HADİD SURESİ AYET 27
“ Ruhbanlığı,
( Allah ile Kul arasına Vasıta olarak icad ettiğiniz, Din adamlığını, İnanç
Öndeliğini )
Ben
Onlara yazmadım, Ruhbanlığı, Din Adamlığını, İnanç Önderliğini, Siz İcad
ettiniz,
Ruhbanlığı
( Din Adamlığını, İnanç Önderliğini ) İcad edenler, sapıtmış ve yoldan çıkmışlardır,
“ der.
İSLAM DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK ŞUURA SURESİ AYET 14
“
Onlar, Din Üzerlerine Tamamlandıktan, Kendilerine İlim geldikten sonra,
Sırf
Aralarındaki İhtirastan, Çekememezlikten, Dinlerinde Tefrika ile birbirleri ile
Ayrılığa düştüler,
ve
dahi devam edecekler, ” der,
İSLAN DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK ZÜMER
SURESİ AYET 3
“
Mutlak bilinizki, İslam Dini, Halis Din, Ancak ve Mutlak, Allah Zül Celalin ve Rasulunun Dinidir,
(
Veliler, Evliyalar, Tarikatlar diyerek, Dinde İhtilaflar, çekişmeler,
ayrışmalar çıkarma Dini değildir,)
Biz Onlarla, bu Velilerle, Evliyalarla,
Tarikatlarla, bizi Allah'a daha çok yaklaştırsın diye tabi oluyoruz derler Ya,
(
Veliler, Evliyalar, Tarikat diyerek,) İslam Dininde İhtilaf, çekişme,
ayrışmalar çıkaranlara, Dinine ihtilâf Sokanlara,
Nifak
Sokanlara, Allah Zül Celal hükmünü verdiği zaman onlarda, sizde göreceksiniz,”
der,
İSLAN DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK ZÜMER
SURESİ AYET 14
“
Dininizi, Dininizdeki İbadetlerinizi, Yalnız ve Mutlak olarak, Allah Zül Celale
Halis kılarak, İbadet ediniz,
Kulluk
ediniz, Sonra Hüsrana düşenlerden olmayın, ” der,
İSLAM DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK
CAMİUL AHLAKIR HADİS
No C1 H196
Sahabeden İbni Şirin (ra) anlatıyor, Allah
Rasûlu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Sözlerim, Hadislerim konusunda Allah Zül Celalden Korkun,
Allah
Zül Celalin Ayetlerindeki, Benim Sözlerimi, Hadislerimi, Kimden aldığınıza
Azami Dikkat ediniz,
Ayetlerdeki,
Sözlerimdeki Anlamların, Hükümlerin açıklamalarını Kimden aldığınıza Azami
Dikkat ediniz,
Ayetlerdeki,
Sözlerimdeki Anlamları, Hükümleri, Anlamları Daraltmadıklarına, Azami Dikkat
ediniz,
Zira
Ayetler ve Sözlerim, SİZİN DİNİNİZ dir,
Sonra, Dininiz, Onun bunun söyledikleri,
Bence diyerek, ekleyip çıkarttığınız şeyler Dininiz Olur,” dedi der,
İSLAN DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK TALAK
SURESİ AYET 1
“
İşte Bunlar Allah Zül Celalin Sizin için Kıldığı Hudutlarıdır, Sınırlarıdır,
Her
Kim ki Allah Zül Celalin Hudutlarını, Sınırlarını aşmaya kalkarsa, ancak ve
Mutlak Kendine Zulmetmiş olur,
İnkarcılardan
Kafirlerden olmuş olur,”der,
Yani, İslam
Dinini, Şeyhlik, Müritlik Dini değil, Ruhbanlık Cemaati Dini yaparak değil,
İslam Dinini, Dedeler, Babalar, Bacılar, Pirler Dini değil, Sema veya Semah
Fokloru Dini değil,
İslam Dinini, İlahi, Gazel, Kaside, Mevlid, Naat, Şiir, Değiş, Türkü okuma
Dini değil,
İslam Dinini, Masal, Hikaye, Kıssa, Menkıbe anlatımıyla İroni Dini değil,
Afyon
gibi anlatımla Uyuşturma Dini değil,
İslam Dinini, Hanefilere göre şöyle, Şafilere göre şöyle diyerek, İslam Dinini,
Mezheplere uydurulmuş,
Mezheplere
yapıştırılmış, Birbirinin Tam Zıddı olan Fetvalarla, Mezhep Fetvaları Dini
değil,
İslam Dinini, Peygamberimizin Mezhebi hangisiydi dedirten Mezhepçilikle,
Mezhep Dini değil,
İslam Dinini, Peygamberimizin Tarikatı hangisiydi dedirten Tarikatçılıkla,
Tarikat Dini değil,
İslam Dinini, Onun Bunun Söylediklerine göre, Onun Bunun Fetva verdiklerine
göre, Fetva Dini değil,
Dinayet, Din İşleri Yüksek
Kurulu, Yüksek Atma Dini değil, Güzel Kuran Okuma diyerek, TEGANNİ Dini değil,
Bence
Diyerek, Kendi Fikrini, Allah Zül Celale ve Rasulune, Şirk koşmuş olmakla, Şirk
Dini Değil,
Entel Dantel Sosyete
İlahiyat Profları Dini değil, İslamcı Yazar Dini değil,
Yahudiler
ve Hristiyanlar gibi Sadece ve Sadece İlahi söylemek, Dua yapmak ile, İlahi ile
Dua Dini değil,
Vakit
Namazları kılmamakla, Müslümanın Yahudisi, Hristiyanı Dini değil,
Müslümanın
Ateistliği Dini, Kendi Fikri Dini değil,
İslam
Dininin, Edep Haya ve İffetine uymamakla, Çağdaşlık, İlericilik, Kemalistlik,
Dini değil,
Modernlik,
Şıklık, Cinsel Özgürlük, Cinsel Teşhircilik, Dekoltelik Dini değil,
Pornfösör
Adnan Oktar ve Hayasız Kediciklerinden, Hayasızlık ve İffetsizlikle,
İffetsizlik ve Hayasızlık Dini değil,
İslam Dininden Nefret
ettirmek için kurulmuş olan teşkilatlar, Işıd, Hizbul Vahşi, Hizbul Tahrir,
Elkaide Dini değil,
Dini
özgürlük, İfade özgürlüğü diyerek yutturdukları, Laiklik Dini değil,
İslam Dinini, Allah Zül Celale Miraç ile,
Tamamen Allah Zül Celalin Kitabı Kuranı Kerim Ayetlerinde Emrettiği,
Allah
Rasulunun Hadislerinde Bildirdiği ve Sünnetlerinde gösterdiği Din, Allah ve
Rasulunun Dini oluncaya kadar,
İslam Dininin Doğrusunu, Allah Zül Celalin
bildirdiği Kitabı Kuranı Kerim Ayetlerinden,
Allah
Rasulunun bildirdiği, Sözlerinden, Hadislerinden, Sünnetinden Öğrenip,
Doğru
olanı Helal olanı yapmakla, Yanlış olandan, Haram olandan sakınıp kaçınmakla,
yapmamakla,
Dillerinizle,
Doğrusunu söyleyip Yanlışı terk Etmeye, ettirmeye çalışmakla,
Evladlarınıza
ve Başkalarına anlatıp Öğretmekle, Canla Başla, Gayretle Cehd ederek, ibadet
ediniz der,
Allah Zül Celal ve Rasulum, Dininizde
Fırkalaşmayın, Tarikatlara, Cemaatlere ayrışmayın,
Tezatlığa,
Zıtlaşmaya, Cepheleşmeye düşmeyin, Ruhbanlık yapan, Din adamı kisvesindeki,
Meczuplara uymayın,
Yahudiler,
Hristiyanlar gibi Ruhbanlaşmayın, Ruhban olan Din Adamlarına Tabi olmayın,
bunlardan
uzak
durun, Zira bunlar, aranızda Düşmanlıklar çıkarır, Dininizi Allah ve Rasulunun
Dini olmaktan çıkarır,
Dininiz,
Allahın ve Rasulunun dini değil, Ruhbanların uydurduğu, Kendinize uydurduğunuz,
Din olur,
Şirk
koşmuş olup, Şirkiniz ilede, İslam Dinini Kaybetmiş olursunuz, der,
DÜŞÜNMEK, FELSEFELİ ve MANTIKLI OLMAK İNSAN
SURESİ AYET 2
“
İnsanı İmtihan etmek için, Gören ve İşiten Düşünen olarak Yarattım, “ der,
DÜŞÜNMEK, FELSEFELİ ve MANTIKLI OLMAK RAAD
SURESİ AYET 19
“
Rabbinden, Sana İndirilenin, Hak olduğunu bilen ve kabul eden kimse ile,
Hak
olduğunu, İnkar eden kabul etmeyen kimse aynı olurmu ?
Bunu,
Ancak Akılı Selim Sahipleri Düşünür ve Anlar “ der,
DÜŞÜNMEK, FELSEFELİ ve MANTIKLI OLMAK HUUD
SURESİ AYET 24 ve 30
“
Gören, İşiten, Duyan, Gördüğü, İşittiği, Duyduğunun üzerinde Düşünenlerle,
Fasık
Kör Olanlar, Baktığı halde görmeyenler, Görmek istemeyenler,
Fasık
Sağır olanlar, İşittiği halde Duymayanlar, Duymak istemeyenler aynı olumu,
?
Haala
Düşünmeyecekmisiniz ? Siz Hiç Düşünmeyecekmisiniz ? ” diye soruyor,
Güya
İslam Dinini Anlatıyorlar,
Sadece ve sadece İslamın Tarihi ve Muhterem
Zaatlar Menkıbeleri, Kerametleri anlatılıyor,
İslam
Dini diyerek, Sadece ve sadece etrafında, Tarihinde, Sahabe ve Muhterem Zaatlar
Menkıbelerinde,
Kıssalarında
dolaşmayın, İslam Dininin içine, Olmazsa olmaz Amellerine giriniz,
Zira, YEVMİ
MAHŞER HESABIN da, İslamın etrafında
dolaşmaktan değil,
Muhterem
Zaatlar Kerametlerinden, Kıssalardan, Hikayelerden, Masallardan sorulacak
değil,
İslamın
Tarihinden sorulacak değil,
İslam
Dininin, İman Etmiş olma Şartlarından, SORGULANACAKSINIZ,
İslam Dininin, Olmazsa Olmaz Amellerini yapıp yapmadığınızdan, SORGULANACAKSINIZ,
İslam
Dininin, Olmaması Gerekenlerinden, SORGULANACAKSINIZ,
Yani, Mahşerde, İlk Önce, İmanınızın Olup
Olmadığından Sorgulanacaksınız,
sonra,
İmanınızın Olmazsa Olmaz Şartlarını, Yerine getirip getirmediğinizden
Sorgulanacaksınız,
sonra,
İbadetlerinizi yapıp yapmadığınızdan ve Eksikliklerinden Sorgulanacaksınız,
İslam Dinine İman Etmiş olmanızı,
Yapmanız Şart olan Olmasa Olmaz Amellerini,
Yapmamanız Şart olan Olmazları,
İslam Dininin Sahibine, Allah Zül Celale ve
Rasulune İspat etmek Zorundasınız, !!!
Hiç, İmanınızı ve Amellerinizi, Sahibine
İspat etmeyi Düşündünüzmü ? !!!
Şimdi, Sizin Dininiz, Kimin Dini oluyor ? Şimdiden düşünerek okuyunuz,
AVRET
BÖLGENİZ, yani CİNSELLİK BÖLGELERİNİZ NERESİDİR, NUR SURESİ AYET 31
“ Ey
Peygamber Rasulum, İman eden, Mümin olan Kadınlara ve Kızlara deki,
Saçınızdan, Omuzunuzdan Bileklerinize kadar
Ziynet yerleriniz,
Boynunuz,
( Göğüsleriniz, Baldır ve Bacaklarınız,) Avret bölgelerinizdir, Mahrem
Yerlerinizdir,
Baş Örtülerinizi ( Türbanınızı, ) Yakalarınızın,
Boyunlarınızın üzerinden
(
Göğüslerinizi kapatacak şekilde ) Salıp, Boynunuzu, Gerdanınızı (
Göğüslerinizle beraber ) örtün, Gizleyin,
Saçınızdan, Boynunuzdan ( Göğüslerinizide
örtecek saklayacak kadar, )
Omuzunuzdan
Bileklerinize kadar olan Ziynet yerlerinizi, ( Kollarınızı, Göğüslerinizi,
Dişiliğinizi,
Cinselliğinizi,
dışarı fışkırtarak,) Yabancı Erkeklere
Teşhir Etmeyin,
Ayaklarınızı, Yere vurarak, Topuklarınızdan
Ses çıkartarak yürümeyin,
Erkeklerin
Şehvet dolu Bakışlarından Kendi Namusunuzu, İffetinizi, Irzınızı ve Canınızı
Esirgeyip Koruyunuz,
Sizlere Haram olan Erkeklere bakmayın,
Bakışlarınızı Yumun, Edepsizliklere, Hayasızlıklara,
Haram
ve Yasak olan şeylere, Gözlerinizi dikmeyin, Bakmayın, İlgilenmeyin,
Bu
şekilde hareket etmeniz, Kendi Namusunuzu, İffetinizi, Irzınızı ve Canınızı Koruyabilmeniz
için,
Kendiniz
için daha temiz, daha yararlı bir davranıştır “ der,
AVRET
BÖLGENİZ, yani CİNSELLİK BÖLGELERİNİZ NERESİDİR, AHZAB SURESİ AYET 32
“ Ey
Peygamber Kadınları, Allaha, Rasulune, İslam Dinine İman eden Kadınlar,
Sizler
Herhangi diğer Kadınlar gibi değilsiniz, Onun Bunun Kadını gibi Değilsiniz,
Sizler İslam Kadınısınız,
“ Ey
Kadınlar ve Kızlar, Kalbinizde,
(
Modern Giyim, Şık Kılık Kıyafet adına, Güzel Görünmek, Süslenmek, Makyaj yapmak
adına,
Gizli
ve Çok ama Çok bulaşıcı olan, Bulaştıkca da Sizi dahada sapıttıran,
Kendinizi,
Kendi Güzelliğinizi, Kendi Dişiliğinizi Teşhir etme) Cinsellik Hastalığınız
vardır,
Ey Kadınlar ve Kızlar, Fıtratınızdaki, (
Cinselliğinizi, Dişiliğinizi Hayasızlıkla Gerdire Gerdire Açıp Saçıp,
Teşhir
edip, Modernlik, Çağdaşlık, Şıklık diyerek, Şıllık olmak, Hastalığınız
ile,)
Kalbinde
Cinsellik Hastalığı olan, Fuhuş Hastalığı olan Erkeklerin Gözlerine yedirmeyin,
Ey Kadınlar ve Kızlar, Kalbinde, Cinsellik
Hastalığı, Fuhuş Hastalığı olan,
(
Aklı belden aşağı çalışan Art Niyetli İnsanlardan, Tecavüzcülerden, Kadın
Simsarlarından, Satanistlerden,
Sapıklardan
) Kendinizi, Canınızı, Namusunuzu, Irzınızı İffetinizi Korumak istiyorsanız,
Kocanızdan
Başka Erkeklerle, Cilveli, Şuh bir Eda ile Konuşmayın,
(
Cinselliğinize, Kendinize Cezbedecek şekilde,) Söz Söylemeyin, Kırıtmayın,
(
Şeffaf, Transparan, Streçh, Badi, Mini ve Dekolte olan Kıyafetlerle,
Vucud
Hatlarınızı, Cinsel ve Mahrem Yerlerinizi, Cinselliğinizi Teşhir etmiş şekilde,
Erkeklerin
Cinsel Arzularını üzerinize çeken biçimde ve şekilde giyinmeyin,)
Sözünüzü, Başkalarına Cilveli ve cezp edici
olmayan bir uslupla dosdoğru bir şekilde söyleyin,
(
Göz Zinası, Göz Fuhuşu Yapmayın, Yaptırmayın,) Bu Hastalığın Tek Tedavisi Haya
etmektir,
Edepli
ve Hayalı olunki, Kalbinde Cinsellik Hastalığı bulunan Erkekler, Sizin
Üzerinize Tamaha düşmesin,
(
Sadece ve Sadece Kocanıza karşı Şuh ve Cilveli olun,) ” der
AVRET
BÖLGENİZ, yani CİNSELLİK BÖLGELERİNİZ NERESİDİR, TİRMİZİ HADİS No
1173
Sahabeden Abdullah Bin Mesud (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Selem,
“
Kadın, Avreti itibari ile, Dişiliği Şehveti itibarı ile, Yabancı Erkek ve
Kadınlara Görünmemesi ve
Sakınması
gerekendir, Hal ve Hareketlerini ile, Konuşması ile kendini Cezb ettirmemesi
gerekendir,
Kadın, Cinselliği ile, Avreti itibari ile,
Dişiliği Şehveti itibarı ile,
Kocasından
başka Erkeklere, görünmemesi gerekendir, Zira Kadınınız ve Kızınız, Tepeden
Tırnağa kadar Avrettir,
Avretiniz,
Namusunuzdur, İffetinizdir, Edebinizdir, Hayanızdır,
(
yani, Ben Müslümanım ve Tesettürlüyüm diye zannettiği halde Kadın, Süslenmesi
ile, Makyaj yapması ile,
Konuşması
ile, Hal ve Hareketleri ile, Saçının Açıklığı ile, Kılık Kıyafetinde Açık
Saçıklığı ile,
Kılık
Kıyafet Giyiminde Vucud hatlarının belirginliği ile, ( yani Dar, Streçh
Pantolon giyerek Baldır Bacaklarının,
Dar
Bluz giyerek Göğüslerini Fışkırtması ile, Dişiliğini belirginleştirmesi,
Kadının Giyinik Çıplaklığıdır,
Kadın,
Çıplak gibi göründüğü için, Erkeklerin Şehevi İlgi ve Alakalarını Çektiği için,)
Kadın
Tepeden Tırnağına kadar Avrettir, Şehvettir,
Kadın, Edep ve Haya Sınırları dışına çıkarak
Sokağa dökülürse,
Cinselliğini
Kocası dışındaki yabancılara Teşhir ederse, Erkeklerin Cinsel arzularını
kendilerine çekerse,
Göz
Zinası yaptırırsa, Şeytan, O Kadını ayartmıştır, Doğru olandan ve İmandan
çıkmıştır,
( Kadın, Kocası dışındakilere açılıp
saçıldıkca, Süslenip, Makyaj yaptıkca, Serbest hareket ettikce,
Edep
ve Hayasını, Mahremiyetini, Namusunu, İffetini, Irzını kaybeder, Günahkar ve
Asi bir kadın olur,
Evine
döndüğünde her şeyini kaybetmiş şekilde dönecektir, ) “dedi der,
AVRET
BÖLGENİZ, yani CİNSELLİK BÖLGELERİNİZ NERESİDİR,
RAMUZ
EL HADİS HADİS No C3 S226 H6
Sahabeden İbni Abbas (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Kadınlarınızın, Kızlarınızın, Baldır ve Bacaklarıda Avret yerlerindendir,
( Cinselliğini
Teşhir eden Dişiliği Şehveti itibarı ile, Avret yerlerindendir,) “dedi der,
AVRET
BÖLGENİZ, yani CİNSELLİK BÖLGELERİNİZ NERESİDİR,
RAMUZEL
HADİS HADİS No C/4 S/321 H/6
Sahabeden Muhammed İbni İlyas (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallalahu Aleyhi ve Selem,
“
Allah Zül Celal, Mahrem yerlerini belirginleştirene, açana, Dikkat etmeyene
Lanet etmiştir,
Kız
Çocuklarının Kılık Kıyafetindede, Kız Çocuklarının Mahrem yerlerinin açık sacık
olmamasına dikkat edin,
Kız
Çocuklarınızında Mahrem Yerlerini Cinsel yerlerini örtün, Doğru şekilde
giydirin, Açık Saçık giydirmeyin,
Zira
Çocuğun Cinsel Yerleride, Büyüklerin Mahrem yerleri gibidir. Sonra
Felaketlerine katlanamazsınız”, dedi der,
AVRET
BÖLGENİZ, yani CİNSELLİK BÖLGELERİNİZ NERESİDİR,
EBU
HAYYAM BAHRI MUHIT HADİS No C 7 H 250
Sahabeden İbni Abbas (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Kadının Cilbabı, ( Yani Elbisesi ve Baş Örtüsü )
Bütün
Vucudunu, Bedenini ( Göğüslerini ) tamamen Kapatan olmalıdır, “ dedi der,
AVRET
BÖLGENİZ, yani CİNSELLİK BÖLGELERİNİZ NERESİDİR,
RAMUZ
EL HADİS HADİS No C3 S219 H13
Sahabeden Enes Bin Malik (ra) Anlatıyor,
Rasullalah Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Kadınlarınız, Fıtrat itibari zayıf
yaratılmıştır, Zaafları, ( yani Şehvetleri çeken yerleri ) Avretlerdir,
Onların,
Avretlerini Giyindirip örterek koruyunuz, “ dedi der,
AVRET
BÖLGENİZ, yani CİNSELLİK BÖLGELERİNİZ NERESİDİR, TİRMİZİ HADİS No 3560
Sahabeden Ebu Umame (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“ Her Kim, Avret yerlerini Edep ve Haya ile
kapatacak, İşlerini Edep ve Haya ile devam ettirebilecek,
Bir Kıyafet giyerse, O Kişi, Gerek Diri
olarak, Gereksede Öldüğünde Mutlaka ve Mutlaka,
Allah Azze ve Celenin Koruması, Himayesi
altına girecektir, “ dedi der,
AVRET
BÖLGENİZ, yani CİNSELLİK BÖLGELERİNİZ NERESİDİR, İ.AZAM MÜSNED HADİS No
461 / 15
Sahabeden Cabir Bin Abdullah (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
İslam Dinini, Kendisine Din olarak kabul eden, Allaha ve Rasulune İnanan, İman
eden, Mümin, Müslüman,
Hamamda
olsada, ( Denizde Plajda olsada ) Avret yerlerini, Vucut Hatlarını,
başkalarından gizlemezse,
gizleyecek
şekilde giyinmezse, Allahın ve bütün Mahlukatın ve Meleklerin
Lanetindedir,“dedi der,
AVRET
BÖLGENİZ, yani CİNSELLİK BÖLGELERİNİZ NERESİDİR, ALİ İMRAN SURESİ AYET 14
“ Fıtratınızda, Yaratılışınızda, Şehvet
Arzuları vardır,
Erkeklerin
Yaratılışında, Kadınlara Şehvet Arzuları, Kadınların Yaratılışında, Erkeklere
Şehvet Arzuları vardır,
Kadınların
Fıtratına, Erkeklerin Şehvet
arzuları Çok Tatlı ve çekicidir,
Erkeklerin
Fıtratına, Kadınların Şehvet arzuları
Çok Tatlı ve çekicidir,
Şehevi
Arzularınıza düşkünlüğünüz, Size Çok Süslü, Çok güzel Çok Tatlı gelir,
Kadınların
ve Erkeklerin Birbirlerine olan Şehevi Arzularının, Cinsel Arzuların,
Cezbedici
Özelliği, Cezbedici fonksiyonu vardır, Dikkatli olun,
Karşı Cinse yönelik Şehvetli Arzular,
Zevkler, Süslenmeler, Dünyaya yönelik Dünyevi Zevkler, Süslenmeler,
Yüklerle
Altın ve Gümüş Yığınları, Salma Atlar, Davarlar, Ekinler, Mallarınız
Mülkleriniz, Zenginlikleriniz,
Dünya
Hayatının geçici Menfaatleridir, Dünya hayatının tamamen Sapıttırıcı,
Sapıklaştırıcı şeylerdir,
Oysa,
Varılacak, En güzel ve en tatlı ve sizin için Geçici olmayan kalıcı olan şeyler
Allah Katındadır,
Rabbinizin,
Sevgisini, Dostluğunu, Rahmetini, Hidayetini, Şifasını kaybetmekten Korkun “
der,
AVRET
BÖLGENİZ, yani CİNSELLİK BÖLGELERİNİZ NERESİDİR, EBU DAVUT HADİS No 4018
Sahabeden Ebu Said El Hudri (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Erkek, Hanımı haricindeki Kadınlara Mahrem Yerlerini, Cinsel Yerlerini Açamaz, (
Belirginleştiremez )
Kadın,
Kocası haricindeki Erkeklere Mahrem Yerlerini, Cinsel Yerlerini Açamaz, (
Belirginleştiremez )
Erkek
Hanımı haricindekilere, Kadın Kocası haricindekilere,
Vucudunun
Tüm Cinselliğini, Tüm Kalıbını Belirginleştiren Kılık Kıyafet giyemez, (
Belirginleştiremez )
Erkekler
ve Kadınlar, aynı yerde ve aynı mekanda,
Mahrem
yerleri Çıplak ve birbirlerini görecek şekilde duramaz,
Erkek,
diğer bir erkeğin Mahrem yerlerine bakamaz, Kadında, diğer bir Kadının Mahrem
yerlerine bakamaz,
Erkek,
diğer bir Erkekle, birbirine dokunacak şekilde ve Çıplak olarak yatamaz,
Kadın,
diğer bir kadınla, birbirine dokunacak şekilde ve Çıplak olarak yatamaz, Bunlar
Sapıklıktır ” dedi der,
AVRET
BÖLGENİZ, yani CİNSELLİK BÖLGELERİNİZ NERESİDİR, NUR SURESİ AYET 30
“
Rasulum, İman eden, İbadetlerini yapmaya çalışan, Mümin Erkeklere deki,
(
Dışarıya karşı, Annenizin, Kız kardeşinizin, Hanımınızın, Kızınızın,
Saçlarından,
Ziynet
Yerleri olan Boyunlarından, Omuzlarından, Göğüslerinden, Baldır Bacaklarından,
Bileklerine kadar,
bütün
yerleri Avret Yerlerindendir)
Hanımınızdan başka Kadınların Mahrem
Yerlerine, Saçına, Omuzundan Bileklerine kadar olan Ziynet yerlerine,
Boyunlarına,
( Göğüslerine, Baldır ve Bacaklarına, ) Bakmanız Baktırtmanız,Haram ve
Yasaktır,
Hanımınızdan
başka, Kendinize Haram olan Kadınlara Şehvetle Bakmayınız, Baktırtmayınız,
Hanımınızın, Kızınızın Kılık Kıyafetinde
Giyinik Çıplak olmamalarınına dikkat ediniz, Şehvetle Baktırtmayınız,
Giyinik
Çıplak yapıp, Giyinik Çıplaklığına Baktırtmayınız, Irzınızı, İffetinizi ve
Namusunuzu Koruyunuz,” der,
AVRET
BÖLGENİZ, yani CİNSELLİK BÖLGELERİNİZ NERESİDİR, İBNİ MACE HADİS No 1460
Allah Rasulunun Damadı ve Ehli Beyti, Hz Ali
(ra) anlatıyor, Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Kılık Kıyafetinle Mahrem Yerlerini (Cinsel Yerlerini ) Açma, Açtırma,
Belirginleştirme,
Belirginleştirilmiş vaziyette gezdirme,
Ne
Sağ olanın, Nede Ölü olanın, Mahrem yerlerine ( Cinsel yerlerine ) Bakma,
Baktırtma “ dedi der,
AVRET BÖLGENİZ, yani CİNSELLİK BÖLGELERİNİZ
NERESİDİR,
AHMED
BİN HAMBEL ZÜHD HADİS No 208
Sahabeden Ebu Said El Hudri (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
"
Dünya Cazibtir, Cezbedicidir ve Çekicidir, Kadınlarda Fıtratlarından dolayı Cazibtir, Cezbedicidir ve Çekicidir,
Dünyanın
Cezbediciliğine, Kadınların Cezbediciliğine kapılmaktan Sakının ve Kendinizi ve
Ahiretinizi koruyun,
(
yoksa Helak olacaksınız ) “ dedi der,
AVRET
BÖLGENİZ, yani CİNSELLİK BÖLGELERİNİZ NERESİDİR,
RAMUZELHADİS
HADİS No C/4 S/316 H/5
Allah Rasulunun Hanımlarından ve Müminlerin
Annesi Hz Aişe (ra) anlatıyor,
Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“ Ey
Erkekler, Siz İffetli, Namuslu olunuzki, Utanınızki, Kadınlarınız da iffetli,
Namuslu ve Utanır olsun, “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFET KANUNU ARAF SURESİ AYET 26
“ Ey
İnsanlar, Erkekler ve Kadınlar, Vucud Hatlarınızı Örtecek, Cinselliğinizi ve
Mahrem Yerlerinizi,
Edep
Yerlerinizi, Edep ve Haya ile Örtecek, Gizleyecek, Koruyacak, Edep ve Haya ile
Güzel olan Elbiseler,
Kıyafetler
indirdik, Sizler için Hayırlı olan, KORUNMA Kılık Kıyafetleridir,
Edep
ve Haya ile korumalı olan işte bu Elbiseler, kıyafetlerdir, Bu Şekil Kılık
Kıyafetler, Sizin için Hayırlı kılındı,
Sizlere,
Bu Şekil Kılık Kıyafetler Giyinmeniz ve Korunmanız Emrolundu,
Ey
İnsanlar, Erkekler ve Kadınlar, Cinsel ve Mahrem Yerlerinizi, Dışarıya Teşhir
eden Biçimde ve Şekilde
Giyinmeyiniz,
işte bu emir ve yasaklarıma uymanız
Takvanızdır Sadakatinizdir,” der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFET KANUNU AHZAB SURESİ AYET 59
“ Ey
Peygamber Rasulum, İman eden, Mümin olan Kadınlara ve Kızlara deki,
“ Ey
Peygamber Kadınları, Allaha, Rasulune, İslam Dinine İman eden Kadınlar,
Sizler
Herhangi diğer Kadınlar gibi değilsiniz, Onun Bunun Kadını gibi Değilsiniz,
Sizler İslam Kadınısınız,
“ Ey
Peygamber, Allaha ve Rasulune İman eden, İbadetlerini yapan, Kadınlara ve
Kızlara söyle,
Evden
dışarı çıkarken, Çilbablarını, Giysileri ile Cinselliklerini kendilerini
örtsünler,
(
Giysileriniz, Üzeriniz açılmayacak açıkta kalmayacak şekilde olmalıdır,
Kılık
Kıyafetlerini, Çok düzgün bir şekilde seçip, Çok düzgün bir şekilde
giyinsinler,)
Edep ve Haya ile, Doğru Düzgün Kılık Kıyafet
giyinin, Sizin Namusluca Tanınmanız,
Korunmanız
ve İncitilmemeniz için En Güzel, En elverişli, En uygun Kılık Kıyafet Şekliniz
budur,” der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFET KANUNU MÜNZİRİ HADİS No C/4 S/298 H 3
Allah Rasulunun Hanımlarından ve Müminlerin
Annesi Hz Aişe (ra) anlatıyor,
Kardeşim
Esma, üzerinde ince bir elbise olduğu halde, ( Vucud hatları görünebildiği
halde )
Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellemin yanına girdiğinde, Allah Rasulu ondan
yüzünü çevirdi,
Sonra
Esmaya, “ Ey Esma, Kızın yada Kadının Avret Yerleri, Cinsel yerleri,
Yüzü,
Elleri ve Akakları arasındaki Bütün Vucud bölgesidir, Bir Kız, Buluğ çağına
geldiğinde,
Kendi
başına karar verir hareket edebilir olan Reşit çağına geldiğinde, Yüzü, Elleri,
Ayakları dışında,
Vucud
hatlarını Aşikar etmesi, görünmesi Kesin olarak yasaktır, Haramdır, Avret
yerlerinin açık bırakılmaması,
Vucud
Hatlarının Aşikar olmaması, Her Kıza ve Kadına Farz olan Zorunlu bir İbadettir
“ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFET KANUNU EBU DAVUT HADİS No 4104
Allah Rasulunun Hanımlarından ve Müminlerin
Annesi Hz.Aişe (ra) anlatıyor,
Kardeşim
Kızı Esma (ra) Üzerinde Vucud hatlarını belli eden İnce bir elbise ile Allah
Rasulunun yanına girdi,
Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem, Esma ya,
“
Kadınların ve Kızların, Ailesi ve Evi dışında, Toplum içinde, Yüzü, Elleri,
Ayakları dışında kalan
Vucud
hatlarını, Aşikar etmesi, Teşhir etmesi, Göstermesi, Kesin olarak yasak ve
Haramdır “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFET KANUNU BUHARİ HADİS No 1144
Allah Rasulunun Hanımlarından ve Müminlerin
Annesi Hz. Aişe (ra) anlatıyor,
Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellemin Huzuruna Habeşî Eymen (ra) Cariyesi ile
birlikte gelmişti,
Allah
Rasulude, Eymene, “ Ey Eymen, Gözünü Câriyene, ( Kadınına, Hanımına ) doğru kaldır da Bak ! ! !,
Cariyenin,
( Kadınının, Hanımının ) O, Üzerindeki Libâsı, (Kılık kıyafeti )
Zifâf
için Süslenen Kadının âriyeti dir, ( Cinselliğini gösteren ) Yatak kıyafeti
gibi ince, yalın kat bir Libastır,
(
Kadınının, Hanımının ) O, Üzerindeki Libâsı, Evinin dışında giydirmekten, Allah
için Utan, “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFET KANUNU AHZAP SURESİ AYET 53
“
Allah Zül Celal, Hak olanı, Gerçek olanı, Sizin içinizde gizlediklerinizi,
Hayasızlıklarınızı dile getirmekten,
Söylemekten
Utanmaz, Utanması gerekenler Ancak ve Mutlak Sizlersiniz, yoksa Sizler
değilmisimiz ? ” der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFET KANUNU İBNİ MACE HADİS No 4181
Sahabeden Enes Bin Malik (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem
“
Şübhesiz, Her Dinin, İman edenlerine özgün bir Huyu, Karakteri, Ahlakı vardır,
İslam
Dinine İman edenlerin, Yani Benim Ümmetimin, Diğer Ümmetlere, Yahudilere ve
Hiristiyanlara
Tek
farklılığı, Karakterinde, Kılık ve Kıyafetinde, Hal ve Hareketlerinde
Ahlakında,
EDEB
ve HAYÂ sıdır, UTANMASI dır, Edep ve Hayâ ile İman ve İbadet etmesidir,
Edep
ve Hayâ Kanunlarına Riayet etmesidir, “
dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFET KANUNU METALİBUL ALİYE HADİS No 2600
Sahabeden Ebu Hureyre (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“ Allah
Zül Celalden Devamlı Edep ve Haya talep edin,
Zira
ilk Kaybedeceğiniz şey, Edep ve Hayanızdır, Utanma duygunuzdur,
(
Kılık Kıyafetinde Haya yı kaldırmanızdır, ) “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFET KANUNU EBU DAVUD HADİS No 4012
Sahabeden Ebu Yala (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Muhakkakki Allah Zül Celal, Utanma, Gizlenme sahibidir, Utanmayı ve Gizlenmeyi
sever, Sizde Utanmayı ve
Gizlenmeyi
Seviniz ve Allah Zül Celale karşı utanınız, Gizli Günahlarınızdan dahi
sakınınız ” dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFET KANUNU AHMED BİN HAMBEL ZÜHD HADİS No
2232
Sahabeden Ubeyd Bin Umeyr (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
"
Siz ( Kılık Kıyafetinizle ) Allah'tan
Haya etmeyi, İnsanlardan Utanmayı tercih ediniz, " dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFET KANUNU TİRMİZİ HADİS No 2794
Sahabeden Behz Bin Hakim (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“ Kılık
Kıyafetinizle, Mahrem yerlerinizi, Edep ve Haya yerlerinizi, Vucut hatlarınızı,
Belirgin bir şekle getirmeyin,
Teşhir
etmeyin, ( tabiatınızda bulunan Cinselliğinizi, Dişiliğinizi dışarı fışkırtmayın,
)
“ Erkek, Erkeklere karşı, Kadın Kadınlara
karşı, Erkek, Kadınlara karşı, Kadın Erkeklere karşı,
Kücük Büğüğüne karşı, Büyük Küçüğüne Karşı,
Örtülmesi gereken yerlerini, Avret Mahallini Örtsün, Giyinsin,
Avret Mahali görünecek şekilde bulunmasın,
Avret Mahalini Örtmek Giyinmek Edep ve Hayadandır dedi,
Allah Rasulune, Kişi Tek başına olduğundada
Örtünmesi Giyinmesi gereklimi diye sorduk,
Allah Rasulu Cevaben,“ Kendisinden Haya
edilip Utanılmaya En layık olan Zaat, Allah Zül Celaldir,” dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFET KANUNU RAMUZ EL HADİS HADİS No C1 S3
H5
Sahabeden Abdullah İbni Mesud
(ra) anlatıyor, Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Allah Zül Celalden Edep ve Haya etmeyince, Edebinle ve Haya ile Allahtan ve
Kullarından Utanmayınca,
İstediğin
her türlü işi ve İbadeti, İstediğin şekilde ve Kendine uydurarak yapsanda,
Başlangıcında ve içinde
Edep
ve Haya olmayan İşlerin ve İbadetlerin, Amellerin Allah Zül Celal için Hiçbir
kıymeti yoktur ” dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFET KANUNU RAMUZELHADİS HADİS No C/4 S/316
H/5
Allah Rasulunun Hanımlarından ve Müminlerin
Annesi Hz Aişe (ra) anlatıyor,
Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem, “ Ey Erkekler, Siz İffetli, Namuslu
olunuzki, Utanınızki,
Kadınlarınız
da iffetli, Namuslu ve Utanır olsun, “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFET KANUNU TUHEFUL
UKUL HADİS No 31
Allah Rasulunun Torunu ve Ehli Beyti İmam
Sadık (ra) anlatıyor, Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Selem
Babanıza,
Annenize İyi davranınki, Çocuklarınızda Size İyi davransınlar,
Halkın
Hanımlarına karşı İffetli, Namuslu davranınki, Onlarda Sizin Hanımlarınıza
İffetli, Namuslu Davransınlar,
Hanımlarınızda
İffetli ve Namuslu ve utanır olsun, “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFET KANUNU İ.AZAM MÜSNED HADİS No 256 /2
Sahabeden Ebu Mesut (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“ İffetli
olasınız, Edep ve Haya içinde olasınız, Muhakkakki Ben, Kıyamet günü,
diğer
Ümmetlere karşı, Sizin İffetinizle, Edep ve Hayanızla olan çokluğunuzla
Öğüneceğim “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFET KANUNU NAHL SURESİ AYET 90
“ Mutlak
ve Muhakkakki Allah Zül Celal, Ayetleri ( ve Rasulunun Sözleri ) ile Size,
Adaletli olmayı,
İyiliklerde
bulunmayı, Yakınlarınıza Bakmayı emretti, Toplumu kalkındırmak için çalışmayı
emretti,
Öncelikle
Akrabalarınıza, Yakınlarınıza, iyilik yapmayı, Yakınlarınızı, koruyup gözetmeyi
Emretti,
Yapmakla
Yükümlü olduğunuz İbadetlerinizi yerine getirmenizi, Emretti,
Haksızlık yapmanızı, Adaletsizlik yapmanızı,
Her Türlü Fenalığı, Kötülüğü, Çirkeflikleri, Azgınlıkları, Sapıklıkları,
Sapkınlıkları,
Her türlü Edepsizliği, Hayasızlığı, Fuhşiyatı, Mutlak olarak Men etti,
Yasakladı, Haram Kıldı,
( Allah Zül Celalin ve Rasulunun Yasaklarına,
Haramlarına yaklaşmamanızı, Yasaklardan, Haramlardan,
Başınıza
gelecek olarak gördüğünüz Felaketlerden Musıbetlerden kaçar gibi kaçınmanızı
emretti,)
Hayasızlıklardan,
Görsel ve Fiziksel Fuhşiyattan, Fenalıklardan, Azgınlıklardan korunabilmeniz
için,
Düşünmeniz
ve anlamanız için, Sistemler, İlkeler verendir, “ der.
Tahtani Cami İmam Hatibi Muallim Müderris
Hoca, Haci Hafız Abdullah Dedemden bir Anekdot (1869-1949 )
Hafız Dedem Kızı Hayriye Halama,
“
Kızım, Çarşıda Pazarda Alış veriş yaparken Satıcıyla uzun uzun konuşma,
Kocanın
Yakın arkadaşı dahi olsa Yabacı Erkeklerle Uzun uzun konuşma, Konuşmanı
olabildiğince kısa kes,
Zira
Senin Sesin dahi Na’Mahremdir,” diyerek İkaz etmiş,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ EBU
DAVUT HADİS No 4116
Sahabeden Dıhye Bin Kelbi (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“ Ey
Kadınlar, Elbiseniz iki parçadır,
Elbisenizin birinci Parçası, Vucud Hatlarınızı
belli etmeyecek, kapatacak şekilde,
Cinselliğinizi
TEŞHİR etmeyecek, Bol ve Geniş olan Kılık Kıyafet Giyinmenizdir,
(
Kılık Kıyafetinizden, Beden teninizi göstermeyecek kadar,) Kalın kumaş veya Astarlı
olarak Giyinmenizdir,
( Tabiatınızda
bulunan, Kadın Cinselliğinizin dışarıya Teşhir edilmemesidir,
Kalbinde
Cinsellik hastalığı bulunan İnsanların Size Zarar verememesi için uygun olan
Kılık Kıyafettir, Tesettürdür)
Elbisenizin İkinci Parçası, Başınızı
örtmenizdir, Baş Örtüsüdür, ( Kılık Kıyafetlerinizi, Baş Örtünüz,
Türban
ile birlikte, Eteklerinizi Ayak Bileklerinize kadar uzun olmak üzere, altlı
üstlü giyinmenizdir ) “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ EBU
DAVUD HADİS No 4116
Sahabeden Dıhye Bin Kelbi (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Seleme,
Kutbiye
denilen ince kumaşlar getirilmişti, O Kumaşlardan bir Parçada bana verdi ve “
Bu Parçayı İkiye böl,
bir
kısmını kendine Gömlek Dik, Diğer parçasınıda Hanımına ver Onu kendisine Baş
örtüsü yapsın,” dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ TİRMİZİ
HADİS No 1731
“
Allah Rasulunun Hanımlarından ve Müminlerin Annesi Ümmü Seleme (ra) anlatıyor,
Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Selleme, Kadınlar Eteklerini ve Uzunluğunu Nasıl
yapsınlar diye sordum,
Allah
Rasulude, “ Kadınlar Kılık ve Kıyafetlerinin, Eteklerinin boyları, uzunluğunun,
Ayak
bilekleri seviyesine yakın uzunlukta ve yerde sürünmeyecek şekilde olmasını,
Fakat,
Adım atarken Eteğin Yırtmacından Bacaklarının görünmeyecek şekilde olmasını,
(
Yürürken Kalça hareketlerini dışarıya Teşhir etmeyen ve İnce olmayan) Geniş
Kumaştan olmasını söyledi, “ der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ METEALİBU
ALİYE HADİS No 2176
Sahabeden İbni Ömer (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“ Beyler
Dikkat ediniz ve Kadınlarınıza Söyleyiniz, Kadınlarınız, Hanımlarınız,
Kızlarınız,
Vucud
hatlarını Erkeklere belli etmeyecek bollukta, altından beden tenini dışarı
göstermeyecek,
yansıtmayacak,
Renkte ve Kalınlıkta Kumaştan yapılmış olan Elbise giysinler, “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ İ.MÜNZİRİ
HADİS No C4 S318 H4, 11, 28,16 ve 8
Sahabeden Ebu Hureyre ve Ebu Yafur ve Utbe
Bin Es Sülemi ve İbni Mesud (ra) anlatıyor,
Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Allah Zül Celal Kılık Kıyafetinde Mütevazi olan Mütevazi davranan Kişileri
sever,
İnsanların,
Alt Tabakadakilerin ve Üst Tabakadakilerin, Seni Hakir görmeyecekleri, Alay
etmeyecekleri,
Ayıplamayacakları
şekilde Giyininiz, Yünlü Kumaştan Kılık Kıyafet giyininiz,
Keten
Kumaştan Kılık Kıyafet giyiniz, Rabbi Kendisi ile konuştuğu Gün, Musa
Aleyhisselamın üzerinde,
Yünlü
Kumaştan, Bedenine yapışmayan bollukta Pantolon, Başını örten bir Başlığı ile
birlikte,
Ayak
Bilekleri seviyesine yakın ve bolca ve Tüm Vucud hatlarını örten şekilde olan bir
Şal ve İZAR den oluşan
bir
Kıyafet vardı, “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ CAMİUSSAGIR
HADİS No 153
Sahabeden Seki Bin Hamale (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Kılık Kıyafetinizi Temiz ve Güzel olarak düzeltiniz, Taki İnsanlar arasında
Paspallıktan kurtulana kadar,”dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ İ.MÜNZİRİ
HADİS No C4 S331 H31
Allah Rasulunun Kızı ve Ehli Beyti,
Müminlerin Annesi Hz Fatıma (ra)
anlatıyor,
Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem, “ Ümmetimin En Kötüleri, İsraf derecesinde,
Çeşit Çeşit yemekler
yiyenlerdir,
Rengarek Elbiseler Giyinenlerdir, Boş, Anlamsız ve Çok konuşan Kimselerdir, “
dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ EBU
DAVUD HADİS No 3878 ve 4051
Sahabeden İbni Abbas (ra) ve Allah Rasulunun
Damadı ve Ehli Beyti Hz Ali anlatıyor,
Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem, “ Beyaz Renkte Kılık Kıyafet, Elbise
giyininiz,
İpekli,
(veya İnce Parlak Saten ) Kumaştan, Kırmızı Renkli Kumaştan Kılık Kıyafet,
Elbise giymeyiniz “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ ESBABI
VURİDİL HADİS HADİS No 184
Sahabeden İmran Rafi Bin Es Sakafi (ra)
anlatıyor, Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Kılık Kıyafetinizde Kırmızı Renklerden Sakınınız,
Kırmızı
Renk ve Işıldayan Göz alıcı renkteki elbiselerden sakınınız,
Zira
Kırmızı Renkler, Şeytana en sevimli olan Renklerdir, Şeytan Kırmızı Renkleri
sever, “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ RAMUZ
EL HADİS HADİS No C2 S102 H1
Sahabeden Rafi (ra) anlatıyor, Allah Rasulu
Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Şeytan ve Dünyadaki Taifesi, Kalbinde Cinsellik hastalığı bulunanlar,
(
Cinselliği körükleyen, Hararetlendiren,) Allı, Kırmızılı, ( Jan Janlı, Yanar
Sönerli, Işıltılı )
Kılık
Kıyafetle dolaşanlara meyleder, Peşine düşer, Onun için Allı, Kırmızılı, (Jan
Janlı, Yanar Sönerli, Işıltılı )
Kılık
Kıyafet giymekten, Şöhret Kıyafeti giymekten sakınınız,” dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ METEALİBUL
ALİYE HADİS No 2203
Sahabeden ve Birinci Halife Ebubekir Es
Sıddyk (ra) anlatıyor, Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Selem,
“
Kadınlarınızın Çokca ve gösterişli bir şekilde Altın Ziynet takınması,
Erkekleri,
Şehvetlerine kadar üzerlerine Cezp ettiren Zeferan Kokusu,
Kırmızı
Renk, Allı, Kırmızılı ışıldayan, ( Jan Janlı, Yanar Sönerli, Işıltılı ) Göz
alıcı Renklerdeki Kılık Kıyafetler,
Dünyadada,
Ahirettede Kadınlarınızı Helak edecektir,” dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ BUHARİ
HADİS No 619
Sahabeden Berra Bin Azib (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Selem,
“
Gümüş olan, Altın olan Kaplarda Yemek yapmayı ve Yemek yemeyi, Erkeklerin Altın
yüzük takmasını,
Kadınların,
( Evinden dışarıda ve Kocası dışındakilere )
KASIY
Kumaştan, ( yani, Badi, Mini, Kısa,
kumaştan) Elbise giymesini,
DİBA
Kumaştan, ( yani, Kadın bedenine
yapışan, Kadının Vucudunu saran, Vucudunun Tüm Cinselliğini,
Tüm Kalıbı ile meydana koyan, Streçh, Dar
Kumaştan ) Elbise giymesini,
HARİR
Kumaştan, ( yani, Kadının Tenini,
içini gösterecek şekilde Şeffaf ve Transparan olan kumaştan)
Elbise
giymesini,
İPEKLİ
ve İSTEBRAK denilen Kumaştan, ( yani, İnceliği ve Parlaklığı ile, Kadının
Vucudunu saran,
Kadının Vucud hatlarını Tüm Cinselliği ile,
Tüm Kalıbı ile Teşhir eden ipekli gibi Saten
kumaştan)
Elbise giymesini, Nehyetti, Nehyeyledi, Yasakladı, Haramdır dedi,
İSTİMALİNDEN
de, ( yani Elbisenin Yakasının
arasından Göğüslerinin görünmesi, Eteğinin yırtmacından,
Baldır
ve Baçaklarının görünmesi Dekolteliğinden de ), Nehyetti, Nehyeyledi, Yasakladı,
Haramdır,
Kadınların
Açıklığı, Saçıklığı, Cinselliğini Teşhirciliği üzere olan Kılık ve Kıyafeti,
Allaha
ve Kocasına Küfran etmesidir, “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ TİRMİZİ
HADİS No 2809
Sahabeden Bera Bin Azib (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“ Erkeklere Altın Yüzük ve Eşya takınmayı ve
kullanmayı, İpekli Elbise Giymeyi,
Kadınlara, Dibaç, İstebrak denilen, İç
çamaşırı gibi ince olan, Cinselliğini dışarı teşhir eden incelikteki,
İpekli kumaş cinsinden ve Kısa olan elbise
giymeyi Yasak etti, Bunlar Sapıtmışlıktır ve Haramdır ve “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ TABARANİ
HADİS No 482
Sahabeden Abdullah Bin Ömer (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
”
Kadınlardan, Vucuda yapışan, Vucudunu saran, Vucudunun Tüm Cinselliğini, Tüm
Kalıbı ile meydana koyan
İpek
ve ipekli gibi Elbise Giyinen, Beden Tenini, içini gösterecek şekilde Şeffaf ve
Transparan kumaştan
Elbise
giyinen Kadınlar, bizden değildir, (
Müslümanlardan değildir,) Zira Bu Kadınlar,
Evinden
dışarda ve Kocasından başkalarına, Süslenip Kendilerini teşhir ederek
gezmektedirler,
Erkeklerden
İpek Elbise giyinen bizden değildir,
( Müslümanlardan değildir,)“ dedi der,
Kadının, İpekli Elbiseyi, Evinden dışarıda
ve Kendini Teşhir eden biçimde giymesi Yasak ve Haramdır,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ MUVATTA
GİYİM HADİS No 17
Sahabeden Ebu Hureyre (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Elbise, Kıyafet içinden, İç çamaşırını gösteren, belirginleştiren, Avret
Mahallini gösteren,
Vucuda
yapışan, Vucud hatlarını belirginleştiren, Vucudun bir tarafını örten, diğer
tarafını açıkta bırakan,
(
Şeffaf, Transparan, İnce, Streçh, Badi, Mini, Dekolte olan, Cinselliği dışarı
fışkırtan) Elbiseler giyinmek
Haram
ve Yasaktır, Dizlerini dikerek, Bacaklarını ayırarak, Bacak Bacak üstüne
atarak,
Avret
Mahallini açıkta bırakıp gözükecek şekilde oturmak, Haram ve Yasaktır “ dedi
der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ TİRMİZİ
HADİS No 1758
Sahabeden Ebu Hureyre (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Kadınlarada Erkeklerede, Vucudun Cinselliğini, Tüm Hatları ve Özellikleri ile
dışarıya gösteren,
Teşhir
eden İki tür Elbise giyinmek yasaktır, Birincisi, Kolsuz ve Cepsiz, Tulum gibi
Vucud hatlarını saran,
(
Streçh, Badi, Dekolte olan ) Elbise giyinmek ile Müstehcen olmak yasaktır,
Haramdır,
İkincisi,
Tek kat, Beden Tenini gösteren İnce ve Astarsız Kumaştan ( Transparan ) Elbise
giyinmekle
Müstehcen
olmak yasaktır, Haramdır, “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ METEALİBUL
ALİYE HADİS No 91
Sahabeden Amir Bin Hazm (ra) anlatıyor, Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve
Sellem,
“
Yer ve Gök ile Avret mahaliniz arasında hiçbir şey olmaksızın, bir örtü ile
örtünmeksizin,
(
Edep ve Haya ile Cinselliğinizi kapatan bir giyiminiz olmaksızın, Edepsiz ve
Hayasızca, yani Çıplak gibi olarak )
durulamaz
ve gezilemez,” dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ RAMUZELHADİS
HADİS No C/3 S/297 H/6
Allah Rasulunun Damadı ve Ehli Beyti Hz Ali (ra) anlatıyor, Allah Rasulu
Sallalahu Aleyhi ve Sellem,
“
Sabır Güzeldir, Lakin başınıza bir Musibet, Bela geldiği anda veya Öfkelendiğin
anda olursa dahada Güzeldir,
Yokluğa, Darlığa, İşsizliğe, Sıkıntıya
Hastalığa Sabretmek güzeldir, Fukarada, Fakirlerde daha da Güzeldir,
Cömertlik
Güzeldir, Cömertlik Zenginlerde daha da Güzeldir,
İlim ve Adalet Güzeldir, Alimlerde, İlim
Adamlarında, Devlet adamlarında ve Hakimlerde, daha da Güzeldir,
Verağ, Tevazu, Güzel Ahlak ve Gösterişsiz
olmak Güzeldir,
Edep ve Haya Güzeldir, Kadınların, Kızların
Kendilerinde ve Kılık Kıyafetlerinde daha da Güzeldir,
Tevbe
Güzeldir, Gençlerde daha da Güzeldir, “ dedi der,
EDEP
ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ DEYLEMİ HADİS No 8155
Sahabeden Vehbi Bin Münebbih (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Selem zamanında,
Bir
Kadın Koşarken düştü ve Üzerine aldığı Örtüsü açıldı, Lakin, Kadın Örtüsünün
altında Şalvar giydiği için,
Avreti,
( Bacakları ) görünmüyordu, Bunun üzerine Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve
Selem,
“
Ümmetimden Elbise giyiminde, Şalvar ve Şalvar gibi, Avret yerlerini Muhafaza
eden Elbise,
Kılık
Kıyafet Giyen Kadınlara, Allah Zül Celal Rahmet Eder, “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ İBNİ
MACE HADİS No 3577
Sahabeden İbni Abbas (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Selemin,
Kolları
ve Boyu kısa olan bir Kamisi, ( Gömleği ) vardı,”der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ NESAİ
HADİS No 5226
Sahabeden Sehl Bin Saa’d (ra) anlatıyor, Bir
Kadın, Bir Hırka ile Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellemin,
Yanına
geldi ve Bu Hırkayı Kendi elimle dokudun ve Sizin giymeniz için Size getirdim, diyerek
Hırkayı
Allah
Rasulune verdi, Allah Rasulu Hırkayı aldı ve giydi, daha sonra yanımıza Hep O
Hırka ile çıktı,”der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ NESAİ
HADİS No 5220
Sahabeden Enes Bin Malik (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellemin,
En
çok Sevdiği Kıyafeti Hırka idi,” der
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ İBNİ
MACE HADİS No 3550
Allah Rasulunun Hanımlarından ve Müminlerin
Annesi Hz Aişe (ra) anlatıyor,
Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellemi, Nakışlı Siyah bir Aba Kaftanı vardı,
O
Aba Kaftan üzerinde olduğu halde Namaz kılmıştı, daha sonra O Aba Kaftanı, Ebu
Cehm e götürün,
Onun
Enbica’niyesini, ( Nakışsız Aba Kaftanını ) getirin diyerek değiştirdi,”
der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ BUHARİ
HADİS No 483
Sahabeden Abdullah Bin Ömer (ra) anlatıyor,
Ömer İbnül Hattâb (ra) Mescidin önündeki pazarda satılan,
“
İpekten yapılmış bir Hulle Elbise gördü, “ Yâ Rasûlâllâh, bu İpekli Hulle
Elbiseyi satın alsan da Cuma günleri
ve
Huzûru âlîne Elçiler geldiği zamanlarda Giysen " dedi, Allah Rasûlu Sallallâhu Aleyhi ve Sellem
cevaben,
“
Bunu, olsa olsa, Âhiretten Nasîbi
olmayan kimseler giyer, “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ RAMUZ
EL HADİS HADİS No C2 S189 H6
Sahabeden Enes Bin Malik (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
İnsanlar arasında İslam Dinine İman etmiş olmanız, Aşikare olan şeylerle, Kılık Kıyafetinizle
belli olur ve Bilinir,
İmanınız,
Kalbinizdedir, Takvanız, Allah Zül Celale olan Sadakatinizde
Kalbinizdedir,
Takvanız,
Allah Zül Celale olan Sadakatinizde Kalbinizdedir, “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ AHMED
BİN HAMBEL ZÜHD HADİS No 29
Sahabeden Ebu Ümame (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“ Ey
Kadınlar, Giyim kuşamınızda, Sade ve Gösterişsiz olmak İmanınızın Temel
Şartındandır, Gereğidir,
Giyim
kuşamınızda, Sade ve Gösterişsiz olmak İmanınızın Temel Şartındandır,
Gereğidir,
Giyim
kuşamınızda, Sade ve Gösterişsiz olmak İmanınızın Temel Şartındandır,
Gereğidir, “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ MÜNZİRİ
HADİS No C/4 S/317 H 3
Sahabeden Ebu Ümame Bin Salebe (ra)
anlatıyor, Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
Kadınlara
ve Kızlara hitaben, “ Ey Kadınlar, Dinlemiyorsunuz ! Dinlemiyorsunuz !
Dinlemiyorsunuz !
(
Anlamak İstemiyorsunuz, Anlamak İstemiyorsunuz, Anlamak İstemiyorsunuz ! )
Şübhesizki,
(
Sokağa çıkarken ve Kocanız dışındakilere,)
Süslenmeyi
terk etmek, Açılıp saçılmayı Terk etmek, İmanınızın Temel Şartındandır,
Süslenmeyi
terk etmek, Açılıp saçılmayı Terk etmek, İmanınızın Temel Şartındandır,
Süslenmeyi
terk etmek, Açılıp saçılmayı Terk etmek, İmanınızın Temel Şartındandır, “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ RAMUZEL
HADİS HADİS No C/4 S/361 H/10
Sahabeden Enes Bin Malik (ra) anlatıyor, Allah Rasulu Sallalllahu Aleyhi ve
Sellem,
“
İman Temenni ile değildir, Bir Dilek tutma gibi değildir, Tahalli olan
Kıyafetle,
(Edepsiz
ve Hayasız Kılık Kyafetle) değildir, İman, Kalbte Mukaddes kılınan bir Sırdır,
Onu
Ef 'aliniz, Huylarınız Ahlakınız ve Hareketleriniz doğrular, “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ RAMUZ
EL HADİS HADİS No C1 S3 H5
Sahabeden Abdullah İbni Mesud
(ra) anlatıyor, Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Allah Zül Celalden Edep ve Haya etmeyince, Edebinle ve Haya ile Allahtan ve
Kullarından Utanmayınca,
İstediğin
her türlü işi ve İbadeti, İstediğin şekilde ve Kendine uydurarak yapsanda,
Başlangıcında ve içinde
Edep
ve Haya olmayan İşlerin ve İbadetlerin, Amellerin Allah Zül Celal için Hiçbir
kıymeti yoktur ” dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ ARAF
SURESİ AYET 26
“ Ey
İnsanlar, Erkekler ve Kadınlar, Vucud Hatlarınızı Örtecek, Cinselliğinizi ve
Mahrem Yerlerinizi,
Edep
Yerlerinizi, Edep ve Haya ile Örtecek, Gizleyecek, Koruyacak, Edep ve Haya ile
Güzel olan Elbiseler,
Kıyafetler
indirdik, Sizler için Hayırlı olan, KORUNMA Kılık Kıyafetleridir,
Edep
ve Haya ile korumalı olan işte bu Elbiseler, kıyafetlerdir, Bu Şekil Kılık
Kıyafetler, Sizin için Hayırlı kılındı,
Sizlere,
Bu Şekil Kılık Kıyafetler Giyinmeniz ve Korunmanız Emrolundu,
Ey
İnsanlar, Erkekler ve Kadınlar, Cinsel ve Mahrem Yerlerinizi, Dışarıya Teşhir
eden Biçimde ve Şekilde
Giyinmeyiniz,
işte bu emir ve yasaklarıma uymanız
Takvanızdır Sadakatinizdir,” der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ AHZAB
SURESİ AYET 32
“ Ey
Peygamber Kadınları, Allaha, Rasulune, İslam Dinine İman eden Kadınlar,
Sizler
Herhangi diğer Kadınlar gibi değilsiniz, Onun Bunun Kadını gibi Değilsiniz,
Sizler İslam Kadınısınız,
“ Ey
Kadınlar ve Kızlar, Kalbinizde,
(
Modern Giyim, Şık Kılık Kıyafet adına, Güzel Görünmek, Süslenmek, Makyaj yapmak
adına,
Gizli
ve Çok ama Çok bulaşıcı olan, Bulaştıkca da Sizi dahada sapıttıran,
Kendinizi,
Kendi Güzelliğinizi, Kendi Dişiliğinizi Teşhir etme) Cinsellik Hastalığınız
vardır,
Ey Kadınlar ve Kızlar, Fıtratınızdak, (
Cinselliğinizi, Dişiliğinizi Hayasızlıkla Gerdire Gerdire Açıp Saçıp,
Teşhir
edip, Modernlik, Çağdaşlık, Şıklık diyerek, Şıllık olmak,) Hastalığınız
ile,
Kalbinde
Cinsellik Hastalığı olan, Fuhuş Hastalığı olan Erkeklerin Gözlerine yedirmeyin,
Ey Kadınlar ve Kızlar, Kalbinde, Cinsellik
Hastalığı, Fuhuş Hastalığı olan,
(
Aklı belden aşağı çalışan Art Niyetli İnsanlardan, Tecavüzcülerden, Kadın
Simsarlarından, Satanistlerden,
Sapıklardan
) Kendinizi, Canınızı, Namusunuzu, Irzınızı İffetinizi Korumak istiyorsanız,
Kocanızdan
Başka Erkeklerle, Cilveli, Şuh bir Eda ile Konuşmayın,
(
Cinselliğinize, Kendinize Cezbedecek şekilde,) Söz Söylemeyin, Kırıtmayın,
(
Şeffaf, Transparan, Streçh, Badi, Mini ve Dekolte olan Kıyafetlerle,
Vucud
Hatlarınızı, Cinsel ve Mahrem Yerlerinizi, Cinselliğinizi Teşhir etmiş şekilde,
Erkeklerin
Cinsel Arzularını üzerinize çeken biçimde ve şekilde giyinmeyin,
Sözünüzü,
Başkalarına Cilveli ve cezp edici olmayan bir uslupla dosdoğru bir şekilde
söyleyin,
(
Göz Zinası, Göz Fuhuşu Yapmayın, Yaptırmayın,) Bu Hastalığın Tek Tedavisi Haya
etmektir,
Edepli
ve Hayalı olunki,) Kalbinde Cinsellik Hastalığı bulunan Erkekler, Sizin
Üzerinize Tamaha düşmesin,
(
Sadece ve Sadece Kocanıza karşı Şuh ve Cilveli olun,) ” der
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ AHZAP
SURESİ AYET 33
“ Ey
Kadınlar ve Kızlar, İslam Dini öncesi, Cehalet Çağı Kadınları gibi, Allanıp
pullanıp Süslenip,
(
Dişiliğinize Cazibeli olup, Tabiatınızdaki Cinselliğinizi, Vucud Hatlarınızı
belli edecek,
Teşhir
edecek şekilde ve biçimde, Yani, Vucudunuzun Kalıbı ve Beden Teniniz görünecek
şekilde ve biçimde,)
Kılık
Kıyafetlerle açılıp saçılmayın,
( Erkeklerin
İlgilerini, Şehevi bakışlarını, Cinsel Arzularını, Üzerinize çeken biçimde,
Erkekleri
Dişiliğinize, Cinselliğinize Kendinize Cezp edecek şekilde dışarı çıkmayın,)
Siz Kadınlar ve Kızlar, Allaha ve Rasulune
İtaat edinki, Allah ve Rasulune İtaatle,
Edep,
Haya ve Takva ile hareket edip, kendinizi Korumaya çalışırsanız,
Allah
ta Sizi, her türlü kötülüklerden ve kirlerden koruyup tertemiz yapacaktır,
Zira Allah Zül Celal, Sizin üzerinizden Her
Türlü Pisliği, Kiri, Çirkefi gidermek için,
Tertemiz
kalmanız için bunu emrediyor, Her Türlü Pisliğe, Kire, Çirkefe düşmemeniz için
bunu emrediyor, ”der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ MAİDE
SURESİ AYET 6
“ Ey
Kadınlar, Allah Zül Celal, Kılık Kıyafetiniz hususunda, Size Zor ve Anlamsız
bir şey Emretmiyor,
Allah
Zül Celal Sizi Temiz kılmak ve Temiz kalmanızı Emrediyor, “ der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ RAMUZ
EL HADİS HADİS No C3 S219 H13
Sahabeden Enes Bin Malik (ra) Anlatıyor,
Rasullalah Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Kadınlar, Fıtrat itibari zayıf
yaratılmıştır, Zaaflarıda avretlerdir,
Onların
avretlerini örterek koruyunuz, “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ TİRMİZİ
HADİS No 3560
Sahabeden Ebu Umame (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“ Her Kim, Avret yerlerini Edep ve Haya ile
kapatacak, İşlerini Edep ve Haya ile devam ettirebilecek,
Bir Kıyafet giyerse, O Kişi, Gerek Diri
olarak, Gereksede Öldüğünde Mutlaka ve Mutlaka,
Allah Azze ve Celenin Koruması, Himayesi
altına girer, “ dedi der,
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ MAİDE
SURESİ AYET 105
“ Ey
İnananlar, Siz kendinize bakın, Siz Kılık Kıyafet Seçiminizde doğru olduğunuz
takdirde,
Doğru
ve Dürüst olmayan kötülük ve Felaketiniz peşinde koşan kimseler, Size zarar
veremez “ der.
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ ARAF
SURESİ AYET 27
“ Ey
Ademoğulları, Ey İnsanlar, pek ama pek
çok dikkat ediniz,
Şeytan
ve Taraftarları, İnanmayanların, İnkarcıların, Kafirlerin, Münafıkların
Dostudur,
Şeytan ve Şeytanın yandaşları, Araçları, Hileleri
( Size Kavram kargaşaları ile )
Sizin,
Onları göremeyeceğiniz yönden, ( Edepsizlik ve Hayasızlık yönünden ) görürler
ve Size yaklaşırlar,
Şeytan ve taraftarları, Sizi, Sizin Onları
görmediğiniz, göremeyeceğiniz yerden görürler,
Hissedemediğiniz
yönden Size yaklaşırlar, Size sokulurlar,
Ey
İnsanlar, Şeytan Hileleri ve aldatmaları ile, Ana ve Babanız, Adem ile Havayı aldattığı
gibi,
Sizide
Aldatmaması için pek ama pek çok dikkat ediniz,
Nasılki Şeytan, Ananız Havva ile Babanız
Ademin Ayıp yerlerini Avret yerlerini açarak, soyarak,
teşhir
ederek, nasıl Cennetten Kovdurdu ise, Sizlerede Aynı Fitnesini yapacak devam
ettirecektir,
(
Siz, Henüz, Cenneti dahi göremeden, Sizi Dünyada iken Cennetten kovdurmaya
gayret edecektir,)
Zira Şeytan ve Şeytanın yandaşları, Araçları,
Hileleri Şimdi Sizide aldatıp,
Sizi
Elbiseli, Kıyafetli iken, Edep Yerlerinizi, Mahrem Yerlerinizi, Ayıp
Yerlerinizi, Cinselliğinizi,
Giyinik
Çıplak olacak şekilde, Yahut Çıplak görünecek şekilde,
Edepsizliği,
Hayasızlığı çok güzel çok tatlı olarak gösterip kandıracaktır,
Dikkat
edinizki, Şeytan ve Şeytanın Yandaşlarına, Araçlarına uymayınızki,
Şeytan
Şimdi Sizide aldatıp Cennetten Kovdurmasın,
Şeytan,
Adem ile Havvayı Cennetten Kovdurduğu gibi, Sizide Cennetten Kovdurmasın,
Ey
Ademoğulları Çok dikkat ediniz, Şeytan Sizide Şaşırtıp, aldatıp, Belalara
düşürmesin, Sizi Daha Siz Dünyada
iken
Cennetten kovdurmasın, Zira Şeytana uyarsanız, Dünyada iken Cennetten
Kovulanlardan olacaksınız,” der
EDEP ve HAYA ile KILIK KIYAFETİN NİTELİĞİ MÜ'MİNUN
SURESİ AYET 5
“ Ve
Onlarki, ( Edep ve Haya ile iligili bildirdiğimiz Ayetler ve Hadisler gereğince
)
İffetlerini,
Namuslarını, Irzlarını ve Canlarını korurlar “ der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET ALİ İMRAN SURESİ AYET
14
“ Fıtratınızda, Yaratılışınızda, Şehvet
Arzuları vardır,
Erkeklerin
Yaratılışında, Kadınlara Şehvet Arzuları, Kadınların Yaratılışında, Erkeklere
Şehvet Arzuları vardır,
Kadınların
Fıtratına, Erkeklerin Şehvet
arzuları Çok Tatlı ve çekicidir,
Erkeklerin
Fıtratına, Kadınların Şehvet
arzuları Çok Tatlı ve çekicidir,
Şehevi
Arzularınıza düşkünlüğünüz, Size Çok Süslü, Çok güzel Çok Tatlı gelir,
Kadınların
ve Erkeklerin Birbirlerine olan Şehevi Arzularının, Cinsel Arzuların,
Cezbedici
Özelliği, Cezbedici fonksiyonu vardır, Dikkatli olun,
Karşı Cinse yönelik Şehvetli Arzular,
Zevkler, Süslenmeler, Dünyaya yönelik Dünyevi Zevkler, Süslenmeler,
Yüklerle
Altın ve Gümüş Yığınları, Salma Atlar, Davarlar, Ekinler, Mallarınız
Mülkleriniz, Zenginlikleriniz,
Dünya
Hayatının geçici Menfaatleridir, Dünya hayatının tamamen Sapıttırıcı,
Sapıklaştırıcı şeylerdir,
Oysa,
Varılacak, En güzel ve en tatlı ve sizin için Geçici olmayan kalıcı olan şeyler
Allah Katındadır,
Rabbinizin,
Sevgisini, Dostluğunu, Rahmetini, Hidayetini, Şifasını kaybetmekten Korkun “
der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET AHZAB SURESİ AYET 32
“ Ey
Peygamber Kadınları, Allaha, Rasulune, İslam Dinine İman eden Kadınlar,
Sizler
Herhangi diğer Kadınlar gibi değilsiniz, Onun Bunun Kadını gibi Değilsiniz,
Sizler İslam Kadınısınız,
“ Ey
Kadınlar ve Kızlar, Kalbinizde,
(
Modern Giyim, Şık Kılık Kıyafet adına, Güzel Görünmek, Süslenmek, Makyaj yapmak
adına,
Gizli
ve Çok ama Çok bulaşıcı olan, Bulaştıkca da Sizi dahada sapıttıran,
Kendinizi,
Kendi Güzelliğinizi, Kendi Dişiliğinizi Teşhir etme) Cinsellik Hastalığınız
vardır,
Ey Kadınlar ve Kızlar, Fıtratınızdaki, (
Cinselliğinizi, Dişiliğinizi Hayasızlıkla Gerdire Gerdire Açıp Saçıp,
Teşhir
edip, Modernlik, Çağdaşlık, Şıklık diyerek, Şıllık olmak, Hastalığınız
ile,)
Kalbinde
Cinsellik Hastalığı olan, Fuhuş Hastalığı olan Erkeklerin Gözlerine yedirmeyin,
Ey Kadınlar ve Kızlar, Kalbinde, Cinsellik
Hastalığı, Fuhuş Hastalığı olan,
(
Aklı belden aşağı çalışan Art Niyetli İnsanlardan, Tecavüzcülerden, Kadın
Simsarlarından, Satanistlerden,
Sapıklardan
) Kendinizi, Canınızı, Namusunuzu, Irzınızı İffetinizi Korumak istiyorsanız,
Kocanızdan
Başka Erkeklerle, Cilveli, Şuh bir Eda ile Konuşmayın,
(
Cinselliğinize, Kendinize Cezbedecek şekilde,) Söz Söylemeyin, Kırıtmayın,
(
Şeffaf, Transparan, Streçh, Badi, Mini ve Dekolte olan Kıyafetlerle,
Vucud
Hatlarınızı, Cinsel ve Mahrem Yerlerinizi, Cinselliğinizi Teşhir etmiş şekilde,
Erkeklerin
Cinsel Arzularını üzerinize çeken biçimde ve şekilde giyinmeyin,)
Sözünüzü, Başkalarına Cilveli ve cezp edici
olmayan bir uslupla dosdoğru bir şekilde söyleyin,
(
Göz Zinası, Göz Fuhuşu Yapmayın, Yaptırmayın,) Bu Hastalığın Tek Tedavisi Haya
etmektir,
Edepli
ve Hayalı olunki, Kalbinde Cinsellik Hastalığı bulunan Erkekler, Sizin
Üzerinize Tamaha düşmesin,
(
Sadece ve Sadece Kocanıza karşı Şuh ve Cilveli olun,) ” der
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET TİRMİZİ HADİS No 1758
Sahabeden Ebu Hureyre (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Kadınlarada Erkeklerede, İki tür Elbise giyinmek yasaktır,
Birincisi, Kolsuz ve Cepsiz, Tulum gibi Vucud
hatlarını saran,
(
Streçh, Badi, Dekolte olan ) Elbise giyinmek ile Müstehcen olmak yasaktır,
Haramdır,
İkincisi, Tek kat ve Beden Tenini gösterecek
kadar ince ve Astarsız Kumaştan (Transparan) Elbise giyinmekle,
Vucudunun
Tüm Cinselliğini, Tüm Hatlarını ve Özelliklerini dışarıya Teşhir edip,
Müstehcen
olmak Yasak ve Haramdır, “ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET EBU DAVUD HADİS No 4080
Sahabeden Ebu Hureyre (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Kadının, Vucudunun ( Boynunun, Omuzlarının, Kollarının, Göğüslerinin, Karnının,
Bacaklarının,)
Mahrem
Bir tarafının açıkta kalacak şekilde ( yani Streçh, Badi ve Dekolte )
giyinmesi, Yasak ve Haramdır,
Kadınında Erkeğinde, Avret Mahalleri, Cinsel
Organları açıkta kalacak, görünecek şekilde,
Bacak
Bacak üstüne atarak oturmak Yasak ve Haramdır,” dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET TİRMİZİ HADİS No 2809
Sahabeden Bera Bin Azib (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“ Erkeklere Altın Yüzük ve Eşya takınmayı ve
kullanmayı, İpekli Elbise Giymeyi,
Kadınlara, Dibaç, İstebrak denilen, İç
çamaşırı gibi ince olan, Cinselliğini dışarı teşhir eden incelikteki,
İpekli kumaş cinsinden ve Kısa olan elbise
giymeyi Yasak etti, Haramdır ve Sapıklıktır “ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET TABARANİ No 482
Sahabeden Abdullah Bin Ömer (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
” Kadınlardan,
Evinden dışarda ve Kocasından başkalarına,
Vucuda
yapışan, Vucudunu saran, Vucudunun Tüm Cinselliğini, Tüm Kalıbı ile meydana
koyan İpek ve ipekli gibi
Elbise
Giyinen, Beden Tenini, içini gösterecek şekilde Şeffaf ve Transparan kumaştan
Elbise giyinen,
bizden değildir, Erkeklerden
İpek Elbise giyinen bizden
değildir,“ dedi der,
Kadının, İpekli Elbiseyi, Evinden dışarıda
ve Kendini Teşhir eden biçimde giymesi Yasak ve Haramdır,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET İ.AZAM MÜSNED HADİS No 453
/ 7
Allah Rasulunun Hanımlarından ve Müminlerin
Annesi Hz Aişe (ra) anlatıyor,
Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Edep ve Haya, Güzel Ahlak, İyi Huyluluk, Yumuşaklık, Bilgili olmak, Sayet Gözle
görülen bir Yaratık olsaydı,
Allah
Zül Celalin Yarattıkları arasında Edep ve Hayadan daha Güzeli Görülmezdi,
Edepsizlik
ve Hayasızlık, Kötü Ahlak, Kötü Huyluluk, Kabalık, Cahillik, Ahmaklık,
Gözle
görülen bir Yaratık olsaydı, Allah Zül Celalin Yarattıkları arasında
Edepsizlik
ve Hayasızlıktan daha Kötüsü, daha Rezili görülemezdi “ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET AHMED BİN HAMBEL ZÜHD
HADİS No 275
Sahabaden Süfyan (ra) anlatıyor, Allah Rasulu
Sallalahu Aleyhi ve Sellem,
“
Lokman Aleyhisselama, İnsanların En Şerlisi, En Çirkefi, En Zulum yapanı, En
Zarar vereni Kimdir ? diye
Sorulduğunda,
Lokman Aleyhisselam,
“
İnsanların kendisini günah işlerken görmelerine aldırmayan kimsedir, diye cevab
verdi “ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET İ.MÜNZİRİ HADİS No C/4
S/315 H/7 ve 8
Sahabeden İbni Ömer ve Ammar Bin Yasir (ra)
anlatıyor, Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Anasına Babasına Asi olanlar, Vazgeçmeyi düşünmeyen ve İsteyerek Alkollu içki
içmeye devam edenler,
Kılık
kıyafetiyle, Hal ve Hareketleriyle, Kadınlara benzemeye çalışan Erkekler,
Kılık
kıyafetiyle, Hal ve Hareketleriyle, Erkeklere benzemeye çalışan Kadınlar,
Annesinin,
Hanımının, Kızının, Kız kardeşinin yanına kimin girip çıktığına aldırış etmeyenler,
Annesini,
Hanımını, Kızını, Kardeşini, Ailesini,
Yabancı
Erkeklerin Bakışlarından Kıskanmayanlar, Korumayanlar, Deyyus Kimselerdir,
Böyle
Kimseler, ( İbadetinde, Taatinde olsalar dahi ) Cennete giremeyeceklerdir,
“dedi der,
Deyyus’un Ne demek olduğunu biliyorsunuzdur,
Bilmiyorsanız bir bilene sorun,
onun
cevabını bana söyletmiş olmayın,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET NESAİ 3177 EBU DAVUD HADİS No 2049
Sahabeden İbni Abbas (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellemin yanına Bir adam geldi,
Allah
Rasulune, “ Benim Nikahımda Çok Güzel olan bir Hanımım var, Lakin, Huyu kötü,
Süslenir
Püslenir, Açık Saçık giyinir, Kendini, Tüm Cinselliğini Teşhir eder, Çok
Serbest hareket eder,
Kendisine
Bakan, Elleşen, Dokunan, Yabancı Erkeklerden Kendini sakınmıyor, ne yapmalıyım
diye sordu,
Allah
Rasulu,“ Onu Boşa” dedi, Adam, O Hanımım Çok güzel, Onsuzluğa dayanamam,
Nefsimin
Arzularıda Onun peşinden gider dedi,
Allah
Rasulu,“ Ona, Açık Saçık Giyinmesinin, Kendini Teşhir etmesinin, Çok Serbest
hareket etmesinin,
Erkeklerle
Sıkı Fıkı olmasının, Kendini Sakınmamasının, Çok Kötü Bir Huy olduğunu ve bu
Huylarından
Vazgeçmesini
söyle, Zorlada olsa Ona Sakınmayı öğret, O Hanımından bir süre daha faydalan,
Şayet
bu Kötü Huylardan Vazgeçmezse, Öylece devam ederse, O Kadınla Evli kalma, O
Kadını Hemen Boşa,
Zira
Yabancı Erkeklerle Sıkı Fıkı olan, Kendini Yabancı Erkeklerden sakınmayan
Kadınlar,
Şehvet
dolu gözlerin yiyeceği olduğundan, Başka Erkeklerde faydalanmaktadır, "
dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET AHMED BİN HAMBEL ZÜHD
HADİS No 217
Sahabeden Yahya Bin Kesir (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Selem,
"
Hanımının dahi, Süslenmesine, Gösterişli olmasına fazla düşkün olma, Zira İffetli,
Namuslu ve Temiz bile olsa,
Evinden
dışarı çıktığında, Süslenmesi ve Gösterişli olması nedeni ile, Senin yüzünden,
Erkeklerin Şehvet dolu
bakışlarına
uğrar, Erkeklerin Arzularını, Şehvetlerini, üzerine çeker, Senin yüzünden
Şehvet
dolu gözlerin yiyeceği olur, Sonra O Bakışlara katlanamazsın, Sen bunu
kaldırabilirmisin, “ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET İ.MÜNZİRİ HADİS No C/4
S/538 H/2
Sahabeden Ebu Hureyre (ra) anlatıyor, Saad
Bin Ebu Vakkas, “ Karımın yanında yabancı bir erkek görürsem,
Hiç
acımadan Onu Kılıcımla vururum “ dediğinde, Diğer Sahabeler Saada biraz
şaşkınlıkla bakmışlar dıda,
Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem, “
Saadın, Eşini, Kızını, Annesini, Kız Kardeşini Kıskanmasına,
Korumasına,
Neden Şaşırıyorsunuz ? Müminin, Kıskanç, Kıskanır olmaması, Kötülükleri, Çirkin
halleri,
Fuhuşu,
Tefahuşu, Haram kılınan şeyleri işlemesidir, yapmasıdır, Hiç Şübheniz
olmasınki, Allah Zül Celalde,
Kıskançtır,
Kıskanır, Sizin olabileceğinizden daha Kıskançtır, Allah Zül Celal Korur, Koruyandır,
Sizin
olabileceğinizden daha koruyandır, Allah Zül Celalin Kıskanması, Koruması ise,
Gizli
ve Aşikar olan Kötülükleri, Çirkin halleri, Fuhuşu, Tefahuşu, Haram kılmasıdır,
“ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET NUR SURESİ AYET 54 ve 62
“ Rasulum
Deki, Şunu iyice biliniz anlayınızki, Allah Zül Celale İman, İtaat, İbadet ve
Amel hususlarında,
Rasulumun
Sorumluluğu, Rasulume yüklediğim Sorumluluktur,
Sizin
Sorumluluğunuzda, Sizin üzerinize yüklediğim sorumluluktur,
Rasulumun Sorumluluğu, Rasulumun üzerine
yüklenendir, Rasulum Kendisine yükletilenden sorumludur,
Sizin
Sorumluluğunuzda, Sizin Üzerinize yüklenendir, Sizde, Size yükletilenden
sorumlusunuz,
Rasulum deki, Rabbimin Peygamberi olan Bana
düşen, Tebliğden başka bir şey değildir,
Allah
Zül Celale ve Peygamberi olan Bana İman ve İtaat edin,
Şayet Tüm Benliğinizle İtaat ederseniz,
Hidayet bulursunuz,
Mümin
Olanlar Ancak ve Ancak Onlardırki, Allaha ve Rasulune İman ve İtaat edenlerdir,
“ der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET TİRMİZİ HADİS No 2191
Sahabaden Ebu Said El Hudri (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallalahu Aleyhi ve Sellem,
“
Kadınlarınızın, Kılık Kıyafetinden, Edebi ve Hayasından, İffetinden, Namusundan,
( Babası,
Kocası, Abisi, Kardeşi, İşvereni olarak,) Sizde Sorumlusunuz,
Hakkı, Doğruyu bilen Kişinin, Hakkı Doğruyu
söylemesine,
Edep
ve Hayayı söylemesine, Korkusu engel olmamalıdır,
Şu İki şey Sizi Allah yolundan ayırmaya
yeterlidir, Kadınlarınıza karşı Dikkatli olmamaktır,
Dünyalık
arzu ve isteklerine karşı aşırı yönelmektir, “ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET TİRMİZİ HADİS No 2191
Sahabaden Ebu Said El Hudri (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallalahu Aleyhi ve Sellem,
“ Şu
İki şey Sizi Allah yolundan ayırmaya yeterlidir, Dünya arzu ve isteklerine
karşı,
Kadınlarınıza
karşı dikkatli olunuz, Kadınlarınızın, Kılık Kıyafetinden, Edebi ve Hayasından,
İffetinden,
Namusundan,
( Babası, Kocası, Abisi olarak,) Sizde Sorumlusunuz, Kadınlarınıza karşı
Dikkatli olunuz,
Hakkı,
Doğruyu bilen Kişinin, Hakkı Doğruyu söylemesine, Edep ve Hayayı söylemesine,
öğretmesine
İnsanlardan
korkusu engel olmamalıdır, “ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET TİRMİZİ HADİS No 2260
Sahabaden Enes Bin Malik (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallalahu Aleyhi ve Sellem,
“
Edep ve Hayanın Zayıflaması ve Yok olması nedeniyle, Müslümanlar üzerine öyle
bir zaman gelecekki,
Edep
ve Hayanın anlaşılması ve yaşanması yönünden, İslam Dininin gereklerini,
İslam
Dininin Edep ve Haya Şartlarını, Sosyal yaşamıyla, Dininin gereklerini yerine getirme konusunda,
Edeb ve Haya konusunda dirençli davranacak,
kendine uygun görmeyecekler,
İbadetlerini
yerine getirme hususunda isteksiz olacaklar, direnç gösterecekler,
( İslami Terör, Laik, anti Laik, Gericilik,
İlericilik, Çağdaşlık, Aydın lık, Modernlik, Şıklık gibi Kavram
kargaşaları
ile ) İslam Dinini kötüleyecek, ( Din Eğitimi alamadığı için, Dininin
gereklerini bilmeyen İnsanların
Dini
duygularını ) İslam Dinini kendi kafalarına göre uyduracaklardır,
O
Zamanda, Gerçek olarak İslam Dinini, Edep ve Haya ile yaşamaya çalışan
Müslümanlar ise,
Avucu
içinde, Kor Ateş tutan kimse gibi olacaktır “ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET TABARANİ HADİS No 526
Sahabeden Enes Bin Malik (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu, Sallallahu Aleyhi ve Selleme,
Kadınların
Kılık kıyafetinde Tesettürlü olması, Baş Örtüsü ile Başlarını örtmesi Ayetleri
geldiğini,
İlk öğrenen kişiyim, Allah Rasulu bana “
Örtünmemiş ve Başını Bağlamamış Kadınların yanına girme,
ve Örtünmeyi, Baş Örtüsü bağlamayı
Kadınlara Kızlara Tebliğ Et anlat “ dedi,
Kadınlara, Kızlara Örtünmeyi ve Başlarını
bağlamayı Tebliğ etmekten Söylemekten, Örtünmeyi ve
Baş Örtüsünü Kadınların ve Kızların Kabul
etmesinden daha zor bir gün başımdan geçmiş değildir,“ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET ARAF SURESİ AYET 26 ve 27
“ Ey
İnsanlar, Erkekler ve Kadınlar, Vucud Hatlarınızı Örtecek, Cinselliğinizi ve
Mahrem Yerlerinizi gizleyecek ve
Koruyacak,
Güzel Kılık Kıyafetler verdik, Bu Kılık Kıyafetler, Vucud Hatlarınızı Örten,
Cinselliğinizi
ve Mahrem Yerlerinizi gizleyen ve Koruyan, Sizin için Hayırlı olan, KORUNMA
Kılık Kıyafetleridir,
Sizlere,
Bu Şekil Kılık Kıyafetler Giyinmeniz ve Korunmanız Emrolundu,
Bu
Şekil Kılık Kıyafetler, Sizin için Hayırlı kılındı, Ey İnsanlar, Erkekler ve
Kadınlar,
Cinsel
ve Mahrem Yerlerinizi, Dışarıya Teşhir eden Biçimde ve Şekilde Giyinmeyiniz,
“
Zira Ayetlerimize İnanman, Ayetlerimizle hareket etmemenler, Şeytanların Dostudur,
Şeytan
Sizide doğru yolunuzdan, İmanınızdan, Amelinizden şaşırtıp Sizi Belaya
düşürmesin,” der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET NAHL SURESİ AYET 90
“ Mutlak
ve Muhakkak ki Allah Zül Celal Sizlere, Her Türlü Haksızlığı, Adaletsizliği, Kötülüğü,
Fenalığı,
Azgınlığı,
Edepsizliği, Hayâsızlığı, Mutlak olarak Haram kıldı,
Sizleri, Her Türlü Haksızlıktan, Adaletsizlikten,
Kötülükten, Fenalıktan, Azgınlıktan,
Her Türlü
Edepsizlikten, Hayâsızlıktan, Fuhuştan Men Etti,
Sizlerin, Her Türlü Haksızlığa, Adaletsizliğe,
Kötülüğe, Fenalığa, Azgınlığa,
Her
Türlü Edepsizliğe, Hayâsızlığa, Fuhuşa Yaklaşmamanızı Emretti,
Allah Zül Celalin ve Rasulunun Yasaklarına,
Haramlarına yaklaşmamanızı,
Yasaklardan,
Haramlardan, ( Başınıza gelecek felaketlerden kaçar gibi ) kaçınmanızı emretti,
Mutlak ve Muhakkak ki Allah Zül Celal Sizlere,
Adaletli
olmayı, Kötülük, Fenalık, Azgınlık Edepsizlik, Hayâsızlık Yapmadan, İnsanlara
İyilik yapmayı,
Toplumu
kalkındırmak için Çalışmayı Emretti,
Öncelikle Yakınlarınıza bakmayı, Onları
Himaye etmenizi Emretti,
Yapmakla
Yükümlü olduğunuz İbadetlerinizi yerine getirmenizi, Emretti,
Düşünesiniz, Anlayasınız diye, Doğru şekilde
Hareket edebilesiniz diye,
Edebiniz
ve Hayânızla Doğru Kılık Kıyafet seçebilesiniz diye, Size Öğüt, Fikir verdi,”
der.
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET CAMİUSSAGIR HADİS No 620
Sahabeden Muaz Bin Cebel (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“ Dikkat
ediniz, Darlıkla, Yoklukla, Bollukla, Zenginlikle, İmtihan olunacaksınız,
Kadınlarınız
konusunda İmtihan olunacaksınız, Sizin için en çok korktuğum,
Darlıkla
Yoklukla, Bollukla, Zenginlikle ve dahi Kadınlarınızla, olan İmtihanınızdır,
Ne kadar Zengin olsanızda, Kadınlarınızın,
Sizi bıktıracak kadar Alışverişe doyumsuz olması,
Fakir
Kadınların bulamayacağı şeyleri istemesi ve,
Kadınlarınızın Vucuduna yapışan, Yumuşak ve
İnce, Şeffaf, ( Transparan ) Elbiseler giymesi
Şehvetleri
üzerine çekmesidir, İşte bu şekilde Kadınlarınızla, İmtihan olunmaktasınız, “
dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET AHMED BİN HAMBEL ZÜHD
HADİS No 29
Sahabeden Ebu Ümame (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
"
Ey Kadınlar Giyim kuşamınızda, Sade ve Gösterişsiz olmak İmanınızın Temel
Şartındandır, Gereğidir,
Giyim
kuşamınızda, Sade ve Gösterişsiz olmak İmanınızın Temel Şartındandır,
Gereğidir,
Giyim
kuşamınızda, Sade ve Gösterişsiz olmak İmanınızın Temel Şartındandır,
Gereğidir, “ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET MÜNZİRİ HADİS No C/4 S/317
H 3
Sahabeden Ebu Ümame Bin Salebe (ra)
anlatıyor, Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
Kadınlara
ve Kızlara hitaben, “ Ey Kadınlar, Dinlemiyorsunuz ! Dinlemiyorsunuz !
Dinlemiyorsunuz !
(
Anlamak İstemiyorsunuz, Anlamak İstemiyorsunuz, Anlamak İstemiyorsunuz ! )
Şübhesizki,
(
Sokağa çıkarken ve Kocanız dışındakilere,)
Süslenmeyi
terk etmek, Açılıp saçılmayı Terk etmek, İmanınızın Temel Şartındandır,
Süslenmeyi
terk etmek, Açılıp saçılmayı Terk etmek, İmanınızın Temel Şartındandır,
Süslenmeyi
terk etmek, Açılıp saçılmayı Terk etmek, İmanınızın Temel Şartındandır, “ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET RAMUZ EL HADİS HADİS No C2
S189 H6
Sahabeden Enes Bin Malik (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“ Ey
Kadınlar İnsanlar arasında İslam Dinine İman etmiş olmanız,
Aşikare
olan şeylerle, Kılık Kıyafetinizle belli olur ve Bilinir,
İmanınız, Kalbinizdedir, Takvanız, Allah Zül
Celale olan Sadakatinizde Kalbinizdedir,
Takvanız,
Allah Zül Celale olan Sadakatinizde Kalbinizdedir, “ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET RAMUZEL HADİS HADİS No C/4
S/361 H/10
Sahabeden Enes Bin Malik (ra) anlatıyor, Allah Rasulu Sallalllahu Aleyhi ve
Sellem,
“ Ey
Kadınlar, İmanız bir Temeniniz ile değildir, Bir Dilek tutmanız gibi değildir,
Tahalli
olan Kıyafetlerle, (Edepsiz ve Hayasız Kılık Kyafetle) değildir,
İmanınız,
Kalbinizde Mukaddes kılınan bir Sırdır,
Onu
Ef 'aliniz, Huylarınız Ahlakınız ve Hareketleriniz doğrular, “ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET RAMUZ EL HADİS HADİS No C1
S3 H5
Sahabeden Abdullah İbni Mesud
(ra) anlatıyor, Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Allah Zül Celalden Edep ve Haya etmeyince, Edebinle ve Haya ile Allahtan ve
Kullarından Utanmayınca,
İstediğin
her türlü işi ve İbadeti, İstediğin şekilde ve Kendine uydurarak yapsanda,
Başlangıcında ve içinde
Edep
ve Haya olmayan İşlerin ve İbadetlerin, Amellerin Allah Zül Celal için Hiçbir
kıymeti yoktur ” dedi der,
EDEP ve HAYA İBADETİ : Kadının yaratılış
tabiatındaki , Cinselliğini örterek, Cinselliği gizlemektir,
Kılık
ve Kıyafeti ile Kadın yada Kız, Cinselliğini örtmüyor, gizlemiyor ise, O şekil
Kılık Kıyafetinin,
İslam
Dini açısından hiçbir manası, anlamı, değeri ve gereği yoktur,
Kılık
ve Kıyafet seçimi, İslam Dininin Edep ve Haya Hükümlerine göre yapılmak
zorundadır,
Namaz kılmak, Oruç tutmak, Zekat vermek,
Haçca gitmek nasıl bir İbadet ise,
Şekli
ve Zamanı ve Süresi, İslam Dininin kurallarına göre belirtilmiş olan, Kılık ve
Kıyafet İbadeti,
Anayasamızda
Temel Hak ve Hürriyetlerden olan, Eğitim ve Öğrenim görmek, Çalışmak gibi
KISITLANAMAZ,
DOKUNULAMAZ, DEVREDİLEMEZ, VAZGEÇİRİLMEYE çalışılamaz,
vedahi
Engel olunamaz bir İBADETTİR. Bireysel ve Sosyal Yaşam biçimidir,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET BAKARA SURESİ AYET 216
“
Bir Şeyi Çok Sevebilirsiniz, Çok Hoşlanırsınızda,
Lakin
O Şey Sizin için Çok büyük Bir Kötülük bir Felaket bir Hezimet, bir Aşağılık
vasıtası olabilir,
Bir
Şeyide, Sevmeyebilir, Hoşlanmayabilirsinizde, Lakin O şey, Sizin için Dünya ve
Ahirette hayır verici olandır,”
“ Hoşunuza
gitmeyen bazı şeyler, ( Kılık ve Kıyafetler ) Sizin için daha hayırlı,
Koruyucu,
iyi
ve güzel bir şekil olur, Hoşunuza giden bazı şeyler ( Kılık ve Kıyafetler)
Sizin Felaketiniz olacaktır,” der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET KAF SURESİ AYET 16
“
Andolsun, İnsanı Ben Yarattım, Şehvetinin, Cinsel arzularının, Nefis
Şeytanının, Ona, Neler fısıldadığını bilirim,
Zira,
Ona, Yaşam damarı olan Şah Damarından daha yakınım,” der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET YUSUF SURESİ AYET 53
(
Allah Zül Celal ve Rasulunden, İnsanlardan ve Kendinden) Utanma Duygusunu, EDEP
ve HAYA yı kaybettiysen,
İstediğin
Her şeyi, Gayet Meşru bir Şeymiş gibi yaparsınız,
Zira
Nefis şeytanınız Daima ( İnsanda bulunan Şehvet duygularına, Çinsel arzularına
) uymanızı Emreder,” der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET TİRMİZİ HADİS No 1173
Sahabeden Abdullah Bin Mesud (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Kadın, Cinselliği ile Kocasından başkalarına, Yabancılara görünmemesi
gerekendir,
Kadın,
Edep ve Haya Sınırları dışına çıkarak Sokağa dökülürse,
Cinselliğini
Kocası dışındaki yabancılara Teşhir ederse, Erkeklerin Cinsel arzularını
kendilerine çekerse,
Göz
Zinası yaptırırsa, Şeytan, O Kadını ayartmıştır, Doğru olandan ve İmandan
çıkmıştır,
( Kadın, Kocası dışındakilere açılıp
saçıldıkca, Süslenip, Makyaj yaptıkca, Serbest hareket ettikce,
Edep
ve Hayasını, Mahremiyetini, Namusunu, İffetini, Irzını kaybeder, Günahkar ve
Asi bir kadın olur,
Evine
döndüğünde her şeyini kaybetmiş şekilde dönecektir, ) “dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET RAMUZ EL HADİS HADİS
No C/1 S/44 H/2 d
Allah Rasulunun Damadı ve Ehli Beyti Hz Ali
(ra) anlatıyor, Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“ Kadının Saçı ve Kokusu, O Kadına,
(
Erkeklerin İlgi, alaka, Cinsel arzularını, Şehvetlerini çeken ) iki
güzelliğinden birisidir, “ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET RAMUZ EL HADİS HADİS
No C/3 S/264 H/5
Sahabeden Enes Bin Malik (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Muhakkakki Şu Üç Şey, (Makyaj yapmakla Süslenmekle,) Yüzünü Güzelleştirmek
Cazip kılmak,
Çekici
kılmak, Saçını, Şekilledirerek kendini Cazip kılmak, Çekici kılmak,
Sesini
Güzelleştirerek Cazip kılmak, Çekici kılmak, İnsanoğlunda Şehveti uyandırır,
Şehvete düşürücüdür,
Şehvetleri
Celbeder üzerine çeker, “ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET İ.AZAM MÜSNED HADİS No 477
/ 31
Sahabeden Abdullah İbni Kuvays (ra)
anlatıyor, Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Sana Hoş gelen fakat İslam Dininin Yasakladığı, Haram Kıldığı, Nehyettiği,
Bir
şeye karşı tutkunluğun, Seni Kör ve Sağır eder, Onun Sana ve İmanına verdiği
Zararı,
Tahribatı
göremez olursun ve O Zarardan Tahribattan da Kurtulamazsın “ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET TİRMİZİ HADİS No 2803
Allah Rasulunun Hanımlarından ve Müminlerin
Annesi Hz Aişe (ra) anlatıyor,
Allah
Rasulu Sallalahu Aleyhi ve Sellem, “ Hangi Kadın, Evinde yada Evinden dışarıda,
Kocası
yanında iken dahi Başkalarının yanında Açık Saçık giyinirse, Giyinik Çıplak
olursa,
Elbisesini
çıkarırsa, Soyunursa, O Kadın, Kendisi ile Allah arasındaki,
Edep, Haya İffet Perdesini
yırtmış kaldırmıştır,
Bu
Edepsizlik ve Hayasızlıktır, Edepsizlik ve Hayasızlık Yasaktır ve Haramdır,
Allah
Azze ve Celle ile arasındaki Koruma Bağını kaybetmiştir, başına gelecekleri
kabul etmiştir, “ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET CAMİUSSAGIR HADİS No 1566
Sahabeden Ebul Büceyr (ra) Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“ Dikkat ediniz, Süslü, Gösterişli
Elbiseler, Kılık Kıyafetler giyen Nice Kimseler, Çıplak gibidirler, Giyinik
Çıplaktırlar,
Dikkat ediniz, Sizi, Cennetegötürecek olan Yollar, Sarp ve Yokuştur,
hiç kolay yol değildir,
Sizi Cehenneme götüren yollar, çok
çazibeli, çok arzulu, çok aldatıcı yollardır, Zira, bir anlıkda olsa,
Nice Nefsani Arzularınız, İstekleriniz
vardırki, Neticeleri Sizi Hüsrana götürecektir,“ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET METEALİBUL ALİYE HADİS No 3130
Sahabeden Ebu Zer (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Dikenli Ağaçlardan Üzüm Devşirilemediği, Toplanamadığı gibi, Kötüler de
İyilerin makamlarına varamazlar
Bu
iki farklı yoldur, Hangi Yolu tutarsanız, O Yol Sizi, O Yolun Yolcularının
yanına götürecektir,” dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET DARİMİ HADİS No 532 ve 533
Sahabeden İbrahim (ra) ve Asım Bin Damra (ra)
anlatıyor, Allah Rasulu Kadınlara hitaben,
“ Ey
Kadınlar, Süslenmeniz, Açılıp saçılmanız ile Parfümünüz ile Peşinizden
gelinmesinden Sakının,
Muhakkak
ki, Süslenmeniz, Açılıp saçılmanız ile Parfümünüz ile yürüyüşünüzle, Ardına
düşülen Siz için bir Fitne,
Arkanızdan
gelen aşağılık kimselere, Tecavüzleriniz için Azdırma sebebidir, “ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET DARİMİ HADİS No 540 ve 541
Allah Rasulunun Damadı ve Ehli Beyti Hz Ali
(ra) ve Allah Rasulunun Torunu ve
Ehli
Beyti Hz Hasan (ra) anlatıyor, Allah Rasulu Kadınlara hitaben,
“
Papuçlarınızın Topuk Sesini kendinizden uzaklaştırın, Topuklarınızdan Ses
çıkartarak çıkarmayın,
Zira
O Topuk Sesleriniz, Şeytanın Seslerinden biridir,
Kalbinde
Cinsellik Hastalığı bulunan ahmak Adamların Kalplerini bozar,
Şüphe yok ki, Kalbinde Cinsellik Hastalığı
bulunan ahmak Adamların etrafındaki,
Kadınların,
Kızların, Topuk sesleri, O Ahmak Adamların Bakışlarını, ilgi ve alakalarını,
Şehvetlerini
Sizin
üzerinize çeker, Onları yerlerinde durdurmaz, Size yönlecekler, Peşinize
düşeceklerdir,”dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET RAMUZ EL HADİS HADİS No C2
S101 H9
Allah Rasulunun Hanımlarından ve Müminlerin
Annesi Safiyye (ra) anlatıyor,
Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem, “ Şeytan, Damarınızda, Kanınızın dolaştığı
gibi dolaşmaktadır,
Şeytanın
Taifesi, Kalbinde Cinsellik hastalığı bulunanlar, Peşinize düşerler, Peşinizde
dolaşırlar,
Peşinizi
Bırakmazlar, “ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET RAMUZ EL HADİS HADİS
No C3 S264 H5
Sahabeden Enes Bin Malik (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Muhakkakki Şu Üç Şey, Erkek Fıtratında
Şehvet uyandırır, Şehvet Taçizine, Cinsel Tacize, düşürücüdür,
Yüzünü
Güzelleştirmek, ( Makyaj yapmak, Süslenmek, ) Kendini Cazip kılmak, Çekici
kılmak,
Saçını,
Şekillendirerek Kendini Cazip kılmak, Çekici kılmak,
Sesini
Güzelleştirerek, Şuh bir eda ile konuşmak bir şeyler söylemek, Kendini Cazip
kılmak, Çekici kılmak,
Şehevi
Arzuları Celbeder üzerine çeker, Şehvetleri Çekici olmaktır, Cinsel Tacize,
Tecavüze Düşmektir,” dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET CAMİUSSAGIR HADİS No 441
Sahabeden Hakim (ra) anlatıyor, Allah Rasulu Sallallahu
Aleyhi ve Sellem,
“ Hangi
bir Kadın veya Kız, Edep ve Hayasında, kusurlu davranırsa, Üzüntülere, Ruhi
Bunalımlara, Belalara,
Müptela
olacaktır, Cinsel Irzına geçilmesinin içine düşecektir,” dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET KIYAMET SURESİ AYET 34,35
ve 36
“ Gerektir O Bela Sana Gerek,” “ Gerektir O
Bela Sana Gerek,”
“
Sizi, Başıboşluğunuza, Kendi Dişiliğinizi,
Şehvetinizi
sergilemenin keyfiyetine bırakacaklarınımı zannettiniz,?” der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET ZÜMER SURESİ AYET 26
“ Onlar,
Edep ve Haya ile yaşamayanlar, Dünya hayatında Bu Rezilliği, Bu Zilleti tatdıkları,
Zilleti yaşadıkları halde,
Bilmeye
anlamaya çalışmazlar, Ahiret Azabı, dahada büyüktür, Keşke anlasalar,
bilselerdi “ der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET BUHARİ MÜFRED HADİS No
1278
Sahabeden
Ebu Hureyre (ra) anlatıyor, Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Müslüman Bir İnsan, Bir Meselede iki kere aldanmaz,
Müslüman
bir İnsan Edep ve Haya konusunda iki kere aldanmış olamaz, “ dedi der,
Ata Sözlerimizde ise “ Eşşek dahi, bir
kere düştüğü çukura bir daha çukura düşmez “ der.
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET ŞURA SURESİ AYET 30
“
Başınıza gelen Felaketler, Kötülükler, ( Şiddete uğramanız, Tecavüz edilmeniz,
Irzınıza geçilmesi, )
Kendi
ellerinizle işlediklerinizden, yaptığınız hallerinizden,
Kılık
Kıyafetinizde, Edep, Hayaya Riayet etmemenizden dolayıdır “ der.
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET EN'AM SURESİ AYET 104
“
Rabbinizden Sizlere Basiretler, Hakikati, Doğruluğu, Dürüstlüğü, Hak ve Adaleti
anlayabilme,
ayırt
edebilme yeteneği geldi, Artık Kim, Hakikati, Doğruluğu, Dürüstlüğü, Hak ve
Adaleti, Edep ve Hayayı anlar
ve
ayırt ederse, yararı kendisinedir, Kimde ; Hakikati, Doğruluğu, Dürüstlüğü, Hak
ve Adaleti, Edep ve Hayayı,
Farazi
Körlükle görmezden gelir, Riayet etmezse, Zararı kendisinedir “ der.
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET İSRA SURESİ AYET 15
“ Her
Kim Bir Kadın Yada Kız, Kılık ve Kıyafeti seçiminde, Edep ve Hayaya Riayet
ederse,
Kendinin
korunması için etmiş olur, Yararı ve Korunması kendisinedir,
Her Kim Bir Kadın Yada Kız, Kılık ve Kıyafeti
seçiminde, Edep ve Hayaya Riayet etmezse,
Kendisi
için korumasını kaldırmış olur, Zararı, Felaketi kendisinedir “ der.
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET RAMUZ EL HADİS No C1 S27
H11
Sahabeden Enes Bin Malik (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“ (
Başınıza gelen Felaketler, Musibetler, Kötülükler, Tecavüz edilmeniz, Irzınıza
geçilmeniz,)
Kaza
ve Kaderinizin hükmü infaz oluncaya, yerine gelinceye kadar, Akılınız gider,
Kaza
ve Kaderin hükmü yerine geldikten sonra, Aklınız yerine geldiğinde,
Nedamet
etsenizde, Pişman olsanızda, Sizin Neticeniz değişmiş olurmu ? “ dedi der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET ZÜMER SURESİ AYET 26
“ Bu
Suretle, Allah, Onlara, Edep ve Haya ile yaşamayanlara, Dünya hayatında Bu
Rezilliği tattırdı,
Ahiret
Azabı, dahada büyüktür, Keşke anlasalar, bilselerdi,” der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET ARAF SURESİ AYET 19
“ Allah Zül Celal, Adem Babanızı ve Havva
Ananızı Cennette Yarattı sonra,
Adem
Babanıza ve Havva Ananıza, Ey Adem ve Havva, Ey Adem Sen ve Eşin, Cennete
yerleşin, Cennette durun,
Cennette Dilediğiniz şeylerden yeyin için
gezin dolaşın Cennetin Niymetlerinden faydalanın,
Gördüğünüz,
Dilediğiniz, Arzu ettiğiniz ve Düşünebildiğiniz kadar, Cennette Sınırsız ve
Sonsuz olarak,
Cennetin
bütün İmkanlarından faydalanın,
Lakin Ancak ve Ancak ! Şu Ağaca ve Meyvasına
Katiyetle Yaklaşmayın, O Ağacın Meyvasından yemeyin,
Zira
Oraya Yaklaşırsanız dahi, Sapıtmışlardan, Sapıklardan, Azgınlardan,
Kendi
kendine Zulmedenlerden olursunuz, dedim,” der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET ARAF SURESİ AYET 20, 21 ve
22
“ Sonra
Şeytan, Ademe ve Havvanın yanına gelerek, Ademe ve Havvaya Fısıldadı,
Allah
Size O Ağacın Meyvasını neden yasak etti biliyormusunuz ? dedi,
Allah
Sizinde, Bizim gibi bir Melek olmanızı ve Cennette Ebedi olarak kalmanızı
istemiyor,
Aslında
Sizi Şu Ağaçtan ve Meyvasından Men Etmedi, Sizlerde, Melekler gibi, Cennette
Ebedi Kalıcılardan
olursunuz
diye Men etti, Bu Ağacın Meyvesi, Sana ve eşine Sonsuzluğu ve Sonu olmayan bir
Sansalatı verecek
olan
Meyvedir, O Ağacın Meyvesinden yersen Sonsuzluğa, Sansalata kavuşursunuz dedi,”
“
Gerçekten Ben Size güzel bir Öğüt verenlerden Yol gösterenlerden biriyim
diyerek Yemin etti,
Adem
ile Havva Şeytanın Sözlerine kandılar, Şeytanın Vesvese Hileleri ve Tuzakları
ile
Adem,
Havayı aldattığını görmediler, “ Adem
ile Havva Şeytanın Sözlerine kandılar
O
Ağacın Meyvesinden yediler, Rabbinin Yasağından, Rabbinin Emrinden çıktılar,”
“ O
Ağacın Meyvesini Yer Yemez, Anında, Avret yerleri, Ayıp yerleri, Mahrem yerleri
Hayasızlıkla açılıverdi,
Mahrem
yerlerini, Meyvasını yedikleri Ağacın yapraklarından örtüp kapatmaya yamamaya
çalıştılar,”
Allah
Zül Celal Adem ve Havvaya “ Ben Size O Ağaca Yaklaşmayın, O Ağacın Meyvasından
Yemeyin Diye
Men
Etmedimmi ? Adem ve Havva “ Biz Şeytanın
Sözlerine Kandık, O Bizi Kandırdı dediler,”
Allah
Zül Celal Onlara Şeytan Sizin Apaçık bir Düşmanınızdır demedimmi ? dedi,
Şeytan
Böylece Sizleri aldatarak Cennetteki yerlerinizden kovdurdu,”der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET ARAF SURESİ AYET 18
“
Şeytan Vesvese Hileleri ve Tuzakları ile
Adem, Havvayı aldattıktan sonra, Allah Zül Celal Şeytana,
Sen
artık Cennetimden çık, Yerilmiş, Aşağılanmış olarak Cennetimden Kovuldun, Andolsunki, İnsanlardan
Sana
Her Kim uyarsa, Mutlakki, Hepinizi Mahşer günü toplayıp Cehennemime atacağım
dedi,” der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET NİSA SURESİ AYET 118 ve
119
“
Şeytan Allah Zül Celale,
Elbette
Senin Kulların arasından Kendime bir Pay alacağım dedi, Ve Allah Zül Celal,
Şeytana Lanet etti,”
“
Şeytan, Allah Zül Celale, Kulların arasından kendime alacağım pay,
Onları
Senin yolundan, Rasulunun yolundan saptırmaktır ve sapıtacağım,
Onları
öyle kuruntulara sokacağımki, O Kuruntularla Kendilerini güzel ve hoş
görecekler,
Onlara,
Kullarına Emredeceğim, Senin, Onları Yaratışını değiştirecekler,
Onlara
Emredeceğim, Hayvanlarının Kulaklarını yardıkları gibi, Kendi Kulaklarınıda
yaracaklar,
(
Erkekler Kadınların, Kadınlar Erkeklerin Şehvetini üzerlerine çekmek için
Estetik yaptıracaklar,
Cinsiyetlerini
Değiştirecekler, Erkek Kadın olacak, Kadın Erkek olacak,) işte bunu
yapacaklar,” dedi,
Allah Zül Celalde Şeytana, Seni Dost edinmiş
olanlar, Benim değil Senin Emirlerine İtaat edenler,
Allahı
bırakmış, Allaha yüz çevirmiş, Allahı İnkar etmiş olup, Şeytana Dost olmuş
olanlardır,
İşte
Onlar, Cehennemde Amansız Azaplarla, Apaçık bir Hüsranda olacaklar,” der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET ARAF SURESİ AYET 27
“ Ey
Ademoğulları, Ey İnsanlar, pek ama pek
çok dikkat ediniz,
Şeytan
ve Taraftarları, İnanmayanların, İnkarcıların, Kafirlerin, Münafıkların
Dostudur,
Şeytan ve Şeytanın yandaşları, Araçları, Hileleri
( Size Kavram kargaşaları ile )
Sizin,
Onları göremeyeceğiniz yönden, ( Edepsizlik ve Hayasızlık yönünden ) görürler
ve Size yaklaşırlar,
Şeytan ve taraftarları, Sizi, Sizin Onları
görmediğiniz, göremeyeceğiniz yerden görürler,
Hissedemediğiniz
yönden Size yaklaşırlar, Size sokulurlar,
Ey
İnsanlar, Şeytan Hileleri ve aldatmaları ile, Ana ve Babanız, Adem ile Havvayı aldattığı
gibi,
Sizide
Aldatmaması için pek ama pek çok dikkat ediniz,
Nasılki Şeytan, Ananız Havva ile Babanız
Ademin Ayıp yerlerini Avret yerlerini açarak, soyarak,
teşhir
ederek, nasıl Cennetten Kovdurdu ise, Sizlerede Aynı Fitnesini yapacak devam
ettirecektir,
(
Siz, Henüz, Cenneti dahi göremeden, Sizi Dünyada iken Cennetten kovdurmaya
gayret edecektir,)
Zira Şeytan ve Şeytanın yandaşları, Araçları,
Hileleri Şimdi Sizide aldatıp,
Sizi
Elbiseli, Kıyafetli iken, Edep Yerlerinizi, Mahrem Yerlerinizi, Ayıp
Yerlerinizi, Cinselliğinizi,
Giyinik
Çıplak olacak şekilde, Yahut Çıplak görünecek şekilde,
Edepsizliği,
Hayasızlığı çok güzel çok tatlı olarak gösterip kandıracaktır,
Dikkat
edinizki, Şeytan ve Şeytanın Yandaşlarına, Araçlarına uymayınızki,
Şeytan
Şimdi Sizide aldatıp Cennetten Kovdurmasın,
Şeytan,
Adem ile Havvayı Cennetten Kovdurduğu gibi, Sizide Cennetten Kovdurmasın,
Ey
Ademoğulları Çok dikkat ediniz, Şeytan Sizide Şaşırtıp, aldatıp, Belalara
düşürmesin, Sizi Daha Siz Dünyada
iken
Cennetten kovdurmasın, Zira Şeytana uyarsanız, Dünyada iken Cennetten
Kovulanlardan olacaksınız,” der
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET ARAF SURESİ AYET 16
“
Şeytan Allah Zül Celale, “ Beni Cennetten kovmana karşılık olarak, Yemin
ederimki,
Ademoğluna
Düşmanlığımla, Onları Sapıtmak, Saptırmak için, Senin Doğu Yolunun üstüne
oturacağım,
Onların
Önlerinden, Arkalarından, Sağlarından Sollarından Onlara sokulacağım,
Onların
Pek Çoklarını, Sana İtaat edenlerden, Sana İman edenlerden, Sana
Şükredenlerden,
Sana
Hamdedenlerden olmayacaklar dedi,”der
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET ARAF SURESİ AYET 15
“
Şeytan Cennetten Kovulduktan sonra Allah Zül Celale Bana bir Süre ver dedi,
Allah
Zül Celal, Şeytana,” İnsanları Tekrar diriltileceğim güne kadar sana Süre
verilmiştir,
Haydi
Şimdi Sen, Süre verilmişlerdensin dedi,” der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET CAMİUSSAGIR HADİS No 1593
Sahabeden İbni Mesud (ra) Anlatıyor,
Rasullalah Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Hırslanmaktan, Doyumsuzluk Hırsından Sakınınız, Zira Doyumsuzluk Hırsı,
Sınırsız
ve Sonsuz çeşitte Yiyecekler, Meyvalar olduğu Cennette dahi, Adem ile Havvayı,
Yasak
Ağacın Meyvasını yemesine ve Cennetten Kovulmasına neden olmuştur,
(
Sizde henüz Cenneti dahi görmeden, Dünyada iken Cenneten kovulursuz,) “ dedi
der,
EDEPSİZ ve HAYASIZCA OLAN KILIK KIYAFET CASİYE SURESİ AYET 23
“
Hevasını, Arzusunu, Edepsizliğini, Hayasızlığını, Cinselliğini, Şehvetlerini,
Kendi Fikrini ( Bence diyerek ),
Allah
Zül Celalin Emirlerine Karşı koyan İnsanlar, Kendi Fikirlerinin sapıttırdığı,
Sapıklaştırdığı,
Kendi
Kendinin Kulağını ve Kalbini Mühürlediği, Gözünün önüne perde çektiği,
Hidayete
gelmek istemeyen İnsanlardır,
Aşağılıkların
aşağısı İnsanları görmüyormusun, Hala Düşünmezmisiniz,“diye soruyor, “ der,
Yani Türban, Baş Bağlamamak Sadece ve
Sadece bir Günahınız değil Cennetten Kovulma sebebiniz olacaktır,
Edep ve Hayayı yok saymakla, Edepsizlik ve
Hayasızlık Özgürlüğü ile,
Kavram
Kargaşasından başka bir şey olmayan, Modernliğin, Şıklığın, Çağdaşlığın,
İlericiliğin,
Bugün
yine aynı Ağacın, Edepsizlik ve Hayasızlık Meyvesini yemekle,
Bugün
Ne kadar Modern, Şık, Çağdaş, İlerici, Bağımsız, Özgür, Eğitimli, Bilgili ve
Aydın oldunuz ?
Şık
olacağım derken Sadece ve Sadece Şıllık Olmadılarmı ?
Aynı Şeytan Bugün, Türbanı çıkardığınızda,
Modern, Şık, Çağdaş, İlerici, Bağımsız, Özgür, Eğitimli,
Bilgili
ve Aydın olacaksınız, Kendi başınıza Ekonomik bağımsızlığa Rahatlığa kavuşacaksınız
gibi,
kavram
kargaşaları ile Şimdi Sizide
aldatmıyormu ? Kandırmıyormu ?
KILIK KIYAFET ve TÜRBAN ile KORUNMA AHZAP
SURESİ AYET 33
“ Ey
Kadınlar ve Kızlar, İslam Dini öncesi, Cehalet Çağı Kadınları gibi, Allanıp
pullanıp Süslenip,
(
Dişiliğinize Cazibeli olup, Tabiatınızdaki Cinselliğinizi, Vucud Hatlarınızı
belli edecek,
Teşhir
edecek şekilde ve biçimde, Yani, Vucudunuzun Kalıbı ve Beden Teniniz görünecek
şekilde ve biçimde,)
Kılık
Kıyafetlerle açılıp saçılmayın,
( Erkeklerin
İlgilerini, Şehevi bakışlarını, Cinsel Arzularını, Üzerinize çeken biçimde,
Erkekleri
Dişiliğinize, Cinselliğinize Kendinize Cezp edecek şekilde dışarı çıkmayın,)
Siz Kadınlar ve Kızlar, Allaha ve Rasulune
İtaat edinki, Allah ve Rasulune İtaatle,
Edep,
Haya ve Takva ile hareket edip, kendinizi Korumaya çalışırsanız,
Allah
ta Sizi, her türlü kötülüklerden ve kirlerden koruyup tertemiz yapacaktır,
Zira Allah Zül Celal, Sizin üzerinizden Her
Türlü Pisliği, Kiri, Çirkefi gidermek için,
Tertemiz
kalmanız için bunu emrediyor, Her Türlü Pisliğe, Kire, Çirkefe düşmemeniz için
bunu emrediyor, ”der,
KILIK KIYAFET ve TÜRBAN ile KORUNMA TEZKİRETUL KURTUBİ HADİS No C
7 H 270
Sahabeden Dıhye Bin Kelbi (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“ Ey
Mümin, Müslüman Kadınlar, Cehalet Çağı Kadınları gibi, Kılık Kıyafetinizde, Giyinik
Çıplak olmayınız,
Ziynet
yerlerinizi, Boynunuzu, Gerdanınızı, Göysünüzü açıkta kalacak şekilde
Giyinik
Çıplak gibi olmayınız,“ dedi der,
KILIK KIYAFET ve TÜRBAN ile KORUNMA
EBU HAYYAM BAHRI MUHIT HADİS No C 7 H 250
Sahabeden İbni Abbas (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Kadının Cilbabı, ( Yani Elbisesi ve Baş Örtüsü )
Bütün
Vucudunu Bedenini ve Göğüslerini tamamen Kapatan olmalıdır, “ dedi der,
KILIK KIYAFET ve TÜRBAN ile KORUNMA RAMUZ EL HADİS HADİS No C3
S219 H13
Sahabeden Enes Bin Malik (ra) Anlatıyor,
Rasullalah Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Kadınlar, Fıtrat itibari zayıf
yaratılmıştır, Zaaflarıda avretlerdir,
Onların
avretlerini örterek koruyunuz, “ dedi der,
KILIK KIYAFET ve TÜRBAN ile KORUNMA TİRMİZİ HADİS No 1173
Sahabeden Abdullah Bin Mesud (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Selem,
“
Kadın, Avreti itibari ile, Dişiliği Şehveti itibarı ile, Yabancı Erkek ve
Kadınlara Görünmemesi ve
Sakınması
gerekendir, Hal ve Hareketlerini ile, Konuşması ile kendini Cezb ettirmemesi
gerekendir,
Kadın, Cinselliği ile, Avreti itibari ile,
Dişiliği Şehveti itibarı ile,
Kocasından
başka Erkeklere, görünmemesi gerekendir, Zira Kadınınız ve Kızınız, Tepeden
Tırnağa kadar Avrettir,
Avretiniz,
Namusunuzdur, İffetinizdir, Edebinizdir, Hayanızdır,
(
yani, Ben Müslümanım ve Tesettürlüyüm diye zannettiği halde Kadın, Süslenmesi
ile, Makyaj yapması ile,
Konuşması
ile, Hal ve Hareketleri ile, Saçının Açıklığı ile, Kılık Kıyafetinde Açık
Saçıklığı ile,
Kılık
Kıyafet Giyiminde Vucud hatlarının belirginliği ile, ( yani Dar, Streçh
Pantolon giyerek Baldır Bacaklarının,
Dar
Bluz giyerek Göğüslerini Fışkırtması ile, Dişiliğini belirginleştirmesi,
Kadının Giyinik Çıplaklığıdır,
Kadın,
Çıplak gibi göründüğü için, Erkeklerin Şehevi İlgi ve Alakalarını Çektiği için,)
Kadın
Tepeden Tırnağına kadar Avrettir, Şehvettir,
Kadın, Edep ve Haya Sınırları dışına çıkarak
Sokağa dökülürse,
Cinselliğini
Kocası dışındaki yabancılara Teşhir ederse, Erkeklerin Cinsel arzularını
kendilerine çekerse,
Göz
Zinası yaptırırsa, Şeytan, O Kadını ayartmıştır, Doğru olandan ve İmandan
çıkmıştır,
( Kadın, Kocası dışındakilere açılıp
saçıldıkca, Süslenip, Makyaj yaptıkca, Serbest hareket ettikce,
Edep
ve Hayasını, Mahremiyetini, Namusunu, İffetini, Irzını kaybeder, Günahkar ve
Asi bir kadın olur,
Evine
döndüğünde her şeyini kaybetmiş şekilde dönecektir, ) “dedi der,
KILIK
KIYAFET ve TÜRBAN ile KORUNMA RAMUZ
EL HADİS HADİS No C2 S189 H6
Sahabeden Enes Bin Malik (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
İnsanlar arasında İslam Dinine İman etmiş olmanız, Aşikare olan şeylerle, Kılık Kıyafetinizle
belli olur ve Bilinir,
İmanınız,
Kalbinizdedir, Takvanız, Allah Zül Celale olan Sadakatinizde
Kalbinizdedir,
Takvanız,
Allah Zül Celale olan Sadakatinizde Kalbinizdedir, “ dedi der,
KILIK
KIYAFET ve TÜRBAN ile KORUNMA RAMUZEL
HADİS HADİS No C/4 S/361 H/10
Sahabeden Enes Bin Malik (ra) anlatıyor, Allah Rasulu Sallalllahu Aleyhi ve
Sellem,
“
İman Temenni ile değildir, Bir Dilek tutma gibi değildir, Tahalli olan
Kıyafetle,
(Edepsiz
ve Hayasız Kılık Kyafetle) değildir, İman, Kalbte Mukaddes kılınan bir Sırdır,
Onu
Ef 'aliniz, Huylarınız Ahlakınız ve Hareketleriniz doğrular, “ dedi der,
KILIK KIYAFET ve TÜRBAN ile KORUNMA MAİDE SURESİ AYET 6
“
Allah Zül Celal, Kılık Kıyafetiniz hususunda, Size Zor ve Anlamsız bir şey
Emretmiyor,
Allah
Zül Celal Sizi Temiz kılmak ve Temiz kalmanızı Emrediyor, “ der,
KILIK KIYAFET ve TÜRBAN ile KORUNMA NAHL SURESİ AYET 90
“ Mutlak
ve Muhakkak ki Allah Zül Celal Sizlere,
Her
Türlü Haksızlığı, Adaletsizliği, Kötülüğü, Fenalığı, Azgınlığı, Edepsizliği, Hayâsızlığı,
Mutlak
olarak Haram kıldı,
Sizleri, Her Türlü Haksızlıktan, Adaletsizlikten,
Kötülükten, Fenalıktan, Azgınlıktan,
Her Türlü
Edepsizlikten, Hayâsızlıktan, Fuhuştan Men Etti,
Sizlerin, Her Türlü Haksızlığa, Adaletsizliğe,
Kötülüğe, Fenalığa, Azgınlığa,
Her
Türlü Edepsizliğe, Hayâsızlığa, Fuhuşa Yaklaşmamanızı Emretti,
Allah Zül Celalin ve Rasulunun Yasaklarına,
Haramlarına yaklaşmamanızı,
Yasaklardan,
Haramlardan, ( Başınıza gelecek felaketlerden kaçar gibi ) kaçınmanızı emretti,
Mutlak ve Muhakkak ki Allah Zül Celal Sizlere,
Adaletli
olmayı, Kötülük, Fenalık, Azgınlık Edepsizlik, Hayâsızlık Yapmadan, İnsanlara
İyilik yapmayı,
Toplumu
kalkındırmak için Çalışmayı Emretti,
Öncelikle Yakınlarınıza bakmayı, Onları
Himaye etmenizi Emretti,
Yapmakla
Yükümlü olduğunuz İbadetlerinizi yerine getirmenizi, Emretti,
Düşünesiniz, Anlayasınız diye, Doğru şekilde
Hareket edebilesiniz diye,
Edebiniz
ve Hayânızla Doğru Kılık Kıyafet seçebilesiniz diye, Size Öğüt, Fikir verdi,”
der.
KILIK KIYAFET ve TÜRBAN ile KORUNMA ARAF SURESİ AYET 26
“ Ey
İnsanlar, Erkekler ve Kadınlar, Vucud Hatlarınızı Örtecek, Cinselliğinizi ve
Mahrem Yerlerinizi,
Edep
Yerlerinizi, Edep ve Haya ile Örtecek, Gizleyecek, Koruyacak, Edep ve Haya ile
Güzel olan Elbiseler,
Kıyafetler
indirdik, Sizler için Hayırlı olan, KORUNMA Kılık Kıyafetleridir,
Edep
ve Haya ile korumalı olan işte bu Elbiseler, kıyafetlerdir, Bu Şekil Kılık
Kıyafetler, Sizin için Hayırlı kılındı,
Sizlere,
Bu Şekil Kılık Kıyafetler Giyinmeniz ve Korunmanız Emrolundu,
Ey
İnsanlar, Erkekler ve Kadınlar, Cinsel ve Mahrem Yerlerinizi, Dışarıya Teşhir
eden Biçimde ve Şekilde
Giyinmeyiniz,
işte bu emir ve yasaklarıma uymanız
Takvanızdır Sadakatinizdir,” der,
KILIK KIYAFET ve TÜRBAN ile KORUNMA ENAM SURESİ AYET 61
“
Size, Sizi Koruyucular gönderip, Siz, Müttaki Kullarına Hükümranlığını
gösterendir,” der,
KILIK KIYAFET ve TÜRBAN ile KORUNMA TİRMİZİ HADİS No 3560
Sahabeden Ebu Umame (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“ Her Kim, Avret yerlerini Edep ve Haya ile
kapatacak, İşlerini Edep ve Haya ile devam ettirebilecek,
Bir Kıyafet giyerse, O Kişi, Gerek Diri
olarak, Gereksede Öldüğünde Mutlaka ve Mutlaka,
Allah Azze ve Celenin Koruması, Himayesi
altına girer, “ dedi der,
KILIK KIYAFET ve TÜRBAN ile KORUNMA MÜ'MİNUN SURESİ AYET 5
“ Ve
Onlarki, ( bildirdiğimiz Ayetler ve Hadisler gereğince, Edep ve Haya ile )
İmanlarını,
İffetlerini, Namuslarını, Irzlarını ve Canlarını korurlar “ der,
KILIK KIYAFET ve TÜRBAN ile KORUNMA RAMUZEL HADİS HADİS No C/1
S/142 H/7
Allah Rasulunun Hanımlarından ve Müminlerin
Annesi Hz Aişe (ra) anlatıyor,
Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem, “ Bir Kadın yada Kız, Mahreminden başkasına
Evinde veya
başka
bir yerde başını açarsa, Allah Azze ve Celle ile arasındaki Koruma Bağı
kaybolmuştur,
Bir
Kadın yada Kız, ( Umuma açık Kadın ) Hamamına, Giyinik ve Başörtüsü olduğu
halde girse dahi,
O
Kadın veya Kadınlar için, Güvenlik ve Koruma ve Hayır yoktur, “dedi der,
KILIK KIYAFET ve TÜRBAN ile KORUNMA İBNİ MACE HADİS No 3750
Allah Rasulunun Hanımlarından ve Müminlerin
Annesi Hz Aişe (ra) anlatıyor,
Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem, “ Hangi kadın kocasının evinden başka bir evde
Elbisesini çıkarırsa,
Soyunursa, O Kadın,
Kendisi ile Allah arasındaki, Edep ve Haya Perdesini yırtmış olur,
Allah
Azze ve Celle ile arasındaki Koruma Bağı kaybolmuştur, dedi “ der,
KILIK KIYAFET ve TÜRBAN ile KORUNMA TİRMİZİ HADİS No 1167
Sahabe Kadınlardan Meymune (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Kocası dışındakilere, Süslenen, ( Makyaj yapan, Modernlik ve Şıklık diye Kılık
kıyafeti ile açılıp saçılan,
Cinselliğini
Dışarıya Teşhir eden Fışkırtan Cinsel arzuları kendilerine çeken Kadınlara, )
Hiçbir
şekilde Güvenlik, Huzur, Ferahlık, Maddi ve Manevi Koruma yoktur “ dedi der,
ALLAH ZÜL CELALE ve RASULUNE İTAAT ETMEK NİSA SURESİ AYET 46
“
Dinle Ey Dinlemez olası, Yahudiler gibi, Allahın Kitabındaki kelimeleri esas
manasından saptırıp,
Dilinizi
eğip bükerek, İslam Dinine Saldırmayın, Saldırmış olmayın,
Yahudiler gibi, Allahın Sözünü Duyduk,
İşittik ve İsyan ettik demeyin, demiş olmayın,
Zira
Allah Zül Celal, Yahudileri bunun için Lanetledi,”der,
ALLAH ZÜL CELALE ve RASULUNE İTAAT ETMEK MAİDE SURESİ AYET 7
“
Allahın Rahmetini, Bereketini, Şifasını, Muhabbetini Kaybetmekten korkun,
Allah
Zül Celalin Ayetlerine, Emir ve Yasaklarına, Allah Rasulunun Sözlerine, Emir ve
Yasaklarına,
Duyduk,
İşittik ve İtaat ettik dediğinizde, Allah Zül Celalin Göğüslerinizin içindekini
Sizden
iyi bildiğini ve gördüğünü iyi biliniz, kendi kendinizi dahi aldatmaya
kalkmayınız,” der,
EDEP ve HAYA İBADETİ, Nasıl Kılık Kıyafet
seçileceği ve giyileceği Şekli,
İslam
Dininin bildirdiği Ayet ve Hadislere göre Kesin olarak yukarıda belirtilmiştir
Edep
ve Haya ile Kılık Kıyafet şekli, İnsanın Cinsel ergenliğe, Cinsel Kimliğine
ulaştığı, Reşit olduğu Çağ denilen,
Kendi
iradesi ile hareket edebilme yaşından başlamak üzere,
Toplum
İçinde, Kalbinde Cinsellik hastalığı bulunan, Art niyetli ve aklı belden aşağı
çalışan, İnsanlardan,
Satanistlerden,
Tecavüzcülerden, Kadın Simsarlarından, Yaratılış tabiatında olan Cinselliği
gizleyerek,
Kendini
Irzını ve Sıhhatini, Sağlığını, Maddi ve Manevi olarak koruyabileceği,
Allahın
verdiği Ömür süresince, devamlılık şartı olan, vedahi KESİNLİKLE OLMAZSA OLMAZ
bir İBADETTİR,
Yukarıdaki Edep ve Haya ile ilgili Ayet ve
Hadisler, yani İslam Dini,
Kılık
Kıyafet seçiminizi, Edep ve Haya dahilinde olarak, Örfünüze göre Size bırakmış,
Aileniz
dışında, Sokakta, İş yerinde, Okulda, Toplum içinde,
Nasıl,
Kılık Kıyafet giyinmeniz gerektiğini bildiren,
Nasıl
ve Ne şekilde Kılık Kıyafet giyinmeyeceğiniz hususunu açık ve net olarak
bildiren,
İslam
Dininin Edep ve Haya Hükümlerini bildiren, Medeniyetin Ne olduğunu bildiren,
Kadının
ve Erkeğin, Kendi canını, Irzını, Namusunu, Haysiyetini, Şerefini,
Sıhhatini
ve Sağlığını koruma esaslı Ayet ve Hadislerdir,
İslam
Dininin Temel Esası budur, İsteyen kabul eder, İstemeyen kabul etmez,
Kabul
etmenin manası, Bu Maddi ve Manevi korumayı kabul ediyorum ve ona göre hareket
ediyorum demektir,
Kabul
etmemenin manası, Bu Maddi ve Manevi korumayı kabul etmiyorum demektir,
Bu
Korunmayı kabul etmeyen ise, kendisine gelecek, Maddi ve Manevi zararların
tahribatını kabul etmiş olur,
EDEP ve HAYA ile Kılık kıyafet giyinme :
Kadının
Cinselliği gizlemek ve Sıhhatini, Sağlığını korumaktır,
Kılık
Kıyafet ve Giyimiyle Kadın, Cinselliğini örtmüyor, Gizlemiyor ise,
Sağlığını
ve Sıhhatini korumuyor ise O şekil Kılık Kıyafet giyinmesinin,
Edep
ve Haya açısından, İslam Dini açısından hiçbir manası, anlamı, değeri ve gereği
yoktur
Kadın
Cinselliğini, Örtmeyen, Gizlemeyen, şekilde Kılık Kıyafet giyinmek, kendi
kendini aldatmaktır,
İslam
Dini açısından tamamen SAPIKLIK ve SAPITMIŞLIKTIR,
O
Şekil Kılık Kıyafet ile, İbadetlerini yapıyor olması, Sıhhatini ve Sağlığını
koruyor olabilmesi mümkün değildir
EDEP, HAYA , NAMUS ve İFFET Kavramları : İNSANIN GÖRSEL KİMLİĞİDİR
Kişinin
: Kendisine, Ailesine ve Toplum içindeki İnsanlara karşı Zorunlu olduğu bir
görevidir,
Allahtan,
İnsanlardan Utanma duygusudur, Kendine ve Topluma karşı sorumluluk duygusudur,
İslam
Dininin Edep, Haya, Namus ve Mahremiyet hükümlerine göre kılık kıyafet
giyinenler,
Kendi
canını, Irzını, Namusunu ve Sıhhatini ve Sağlığını korur,
İslam
Dininin, Edep, Haya, Namus ve Mahremiyet hükümlerine göre kılık kıyafet
giyinmeyenlerin,
Kendi
Canını, Irzını, Namusunu, Sıhhatini ve Sağlığını koruması mümkün değildir,
Tıp
Biliminde, Erkeklerde olmayan Kadın Hastalıkları nasıl ortaya çıkmaktadır
anlayabildinizmi ?
Müslüman bir Kız yada Kadın, İslam Dininin
Edep ve Haya ile ilgili Ayet ve Hadislerde
kendisine
verdiği ölçüler içersinde Modern ve Şık olabilir, başka şekillerde değil,
başka
şekillerde ise, kendini Müslüman ve Namuslu zannediyordur
İslam
Dininin, belirlediği Kılık kıyafet şekli dışında, Edep ve Haya dışında kılık
kıyafeti,
İslam
Dini kabul etmemektedir. Kendi Sıhhatini ve Sağlığını korumamaktır,
Ben
bir Erkek olarak, Kış Ayazında Yün Fanila, Yün Pantalon, Kaşe Palto, Yün
Kaşkolla dahi üşürken
Mini
Etek, Dekolte ve İnce Kıyafetle Kadın, Kendi Sağlığının, Sıhhatinin, neresini
nasıl korumaktadır ?
Ziya Paşanın İfadesi ile “ Aine'si İştir
Kişinin Laafa bakılmaz, Görünür kişinin Aklı Sinesinde,”
Edep, Haya ve Namus Kavramları Kişinin
Kılık Kıyafetinde, Sıfatında ve yaptığı işlerde görünür,
Edep, Haya ve Namus kavramları, İnsanın
Görsel Kimliğidir, bazılarının ağızlarındaki Laf salatası değildir.
Edep,
Haya, Namus ve Mahremiyet hükümlerine göre kılık kıyafet giyinmenin veya
giyinmemenin manası,
Bu
Manevi Korumayı istiyorum veya İstemiyorum demektir, Ortası veya kendine
uydurması yoktur,
Hadisteki “ Süslenmeyi terk etmek, Açılıp
saçılmayı Terk etmek, İmanınızın Temel şartındandır, a” Uyarsanız,
Ayetteki
Edep ve Haya ile Kılık kıyafet seçer ve hareket ederseniz, Uygun
olursanız,
Allah Sizi, her türlü kötülüklerden ve
kirlerden korur ve tertemiz yapar ” ifadesini şimdi daha iyi anlayabildinizmi ?
İSTİKLAL HARBİMİZDE, MİLLETİMİZİN, ARDINDA
SIRA DAĞLAR GİBİ DURDUĞU,
YENİ DEVLETİMİZİN KURUCUSU OLAN,
BAŞKOMUTAN MUSTAFA KEMAL ATATÜRK ün,
Kendi eliyle yazdığı Mektuplarında,
CUMHURİYET İLKELERİNDEN, KADINLARIN KILIK KIYAFETİ TANIMLAMASI NEDİR ?
“ Dînimizin
emrettiği Tesettür, hem hayatta, hem fazilete uygundur,
Tesettürü Şer’î, Kadınlar için mûcibi müşkilat olmaz,
Kadınların hayâti mâişette ve hayâtı içtimâîyede,
hayâtı iktisâdiyede ve hayâtı ilimde erkeklerle teşrîki
faaliyet etmesine mânî bulunmayan bir şekli basirettir,
Bu şekli basiret, heyeti içtimâiyemizin ahlâk ve âdâbına
mugayir değildir, ( aykırı değildir )
Bizim, Türkiye Cumhuriyeti hayatında,
Kadının Tarzı Telebbüsünde teceddüt yapmak Mevzu Bahisi yoktur,
Milletimiz,
Örfüne, Terbiyesine göre, istediği kıyafeti ihtiyar eyleyebilir,
Ancak
Dinimizde, Milletimiz Örfünde, Mevcut olan, Adeti Mergübeye İntizamı cereyan
etmek mevzudur,
Milletin hayatı kabiliyesi tatbikiyesi
temayulatı, Örfüne ve Terbiyesine ait şekillerde kıyafetleri muvaffakiyeti,
temayulatı
umumiyeye tevafuk görmek lazımdır,
Kasaba ve
şehirde ecânibin nazarı dikkati en çok, Kadınların Kıyafeti şekli tesettür üzerinde tesebbüt ediyor,
Mamafih, îcâbı dîn olan tesettür, kısaca ifâde etmek
lâzım gelirse, kadınların külfetini mûcip ve muhâlifi âdap olmayacak şekli
basirette olmalıdır,
Şekli
tesettür, kadını hayatından, mevcudiyetinden tecrit edecek şekilde olmaz,
Kadınlarımız, Dîninin emri, Şeriatın emri, mûcibince
tesettür etsede,
Kadınlarımız Kara Çarşafla ne O kadar kapanırlar, Nede (
Modernlik diye ) O kadar açılırlar,
Bu sadette,
son söz olarak diyorum ki,
Anaların Evlatlarına vereceği terbiye, Gerçek Terbiye
özelliklerini taşıyan evlatlar yetiştirmektir,
Kızlarını
yetiştirecek olan Validelerdir, KIZLARINI, ANALARININ ADAM ETMESİ LAZIM,
Önceki Analar, Kızlarını Adam etmişlerdi, Lakin bugünkü
seviyemiz, bugünkü îcâbât ve ihtiyâcâtı esâsiyeye
Gayrıkâfîdir, ASLİ KEMALDE, ASLİ ZİHNİYETTE, ANALARA
MUHTACIZ,
Türk milleti
daha Dindar olmalıdır, Yani bütün sadeliğiyle Dindar olmalıdır diyorum,
( Geçmişine,
Tarihine, Kimliğine, Milliyetine, Medeniyetine, Milleti Maneviyatına, Dinine
Kindar değil,)
Bu mârûzâtımın
istiklâlini, şerefini, hayat ve mevcudiyetini temin ve idame umde ittihaz eden
yeni
Türkiye Devleti’nin esaslarından birini teşkil etmesi
lâzımdır ve inşallah edecektir,” diye ifade etmedimi,?
ATATÜRK İLKELERİNDEN olan, INKILAP
KANUNUMUZ olan ve Anayasamıza göre Korunması gereken
BAZI
KİSVELERİN GİYİLEMEYECEĞİNE DAİR, KILIK KIYAFET KANUNUN,
1 ci
maddesi, Her hangi Din ve Mezhebe Mensup
olurlarsa olsunlar,
RUHANİLERİN, Mabet ve
Ayinler haricinde, Ruhani Kisve Taşımaları yasaktır,
Hükümet,
Her Din ve Mezhepten, Münasip göreceği yalnız bir Ruhaniye,
Mabet ve Ayin haricinde,
Ruhani Kıyafeti taşıyabilmek için Muvafakat Müsaadeler verebilir,
Bu Müsaade müddetinin
hitamına, onun aynı Ruhani hakkında yenilenmesi veya
bir başka Ruhaniye
verilmesi Caizdir, der,
2 ci
maddesi, Türkiyede, Kanuna Tevkifan
teşekkül etmiş ve edecek olan, İzcilik, Sporculuk gibi topluluklar,
ve CEMİYET, ve Kulup
gibi heyetler ve Mektepler, Mahsus Kıyafet, Alamet ve Levazım
taşımak istedikleri
zaman, Yalnız Nizamname veya Talimatname ile,
Muayyen tiplere uygun
kıyafet ve Levazım taşıyabilirler, der,
5 ci
maddesi, Türkiye Devleti nezdine Memur
bulunanların Kıyafetleri Beynelmilel Mer”i adetlere,
( Yani, Milletin Görenek
ve Adetlerine ) tabidir, der,
6 cı
maddesi, Bu Kanunun, Tatbik suretini
gösterir bir nizamname yapılır, der
8 ci
maddesi, Bu Kanunun İcrasına, İCRA
VEKİLLERİ HEYETİ MEMURDUR “ der,
Yani
Mahkeme Üyeleri ve başka kurum ve kuruluş karışamaz, İşte Gerçek Laiklik burada
başlar,
ATATÜRK İLKELERİNDEN olan, INKILAP
KANUNUMUZ olan ve Anayasamıza göre Korunması gereken
BAZI
KİSVELERİN GİYİLEMEYECEĞİNE DAİR, KILIK KIYAFET KANUNUN,
TATBİK
SURETİNİ GÖSTERİR NİZAMNAME KANUNUNUN,
5 ci
maddesi, Türk Inkılabına, Rejimine ve
Vahdetine Muhalif bir ciheti olmamak,
Hükümetce, kabul edilmiş Resmi kıyafetlerden
ayrı olmamak, ( kaydı ile )
İzcilik ve Sporculuk gibi Topluluklar ve
Cemiyet ve Kulup gibi Heyetlerce,
Bu gün kullanılmakta olan ve yukarıdaki
şartlara uygun olduğu bu teşekküllerin,
altıncı maddeye göre verecekleri
beyannamelerle,
Mahalli Hükümetlerince anlaşılan Kıyafet ve
Levazım Tip olarak kabul edilecektir,
( yani Aynı Şartlara Haiz olmak üzere başka
Tiplerde kabul edilebilir,) der,
6.cı
maddesi, Kıyafet tebdili ( düzenlemesi ) halinde,
İstimalden evvel, ( Yürürlüğe girmesinden öce )
Beyanname ile, ( Yönetmelik ile ) Yeniden
kurulacak, İzcilik ve Sporculuk gibi topluluklar ve
Kulup gibi heyetler, Bir Kıyafet, Alamet ve
Levazım taşımak istedikleri taktirde,
Nizamnameleri ile birlikte, Onları gösteren
bir Beyannameyi ( Yönetmeliği )
aynı Makama tevdi eder,
8 ci
maddesi, Mektep ve Başka bilgi
Müesseselerine devam edenlerin, Bir Kıyafet, Alameti farika
kullanmalarına luzum görüldüğü taktirde, TİP
TAYİNİ bu Mektep ve Müesseselerin,
Merbut bulundukları VEKİLLİKCE ( BAKANLIKCA )
Talimatname yapılır,
Bu gibi Mektep ve Müesseseler için kabul
olunacak alametleri,
Mektep ve Müesseselerden Mezun olanlarda
taşıyabilirler, der,
11
ci maddesi, 2596 numaralı kanunun, 6 cı maddesine göre tanzim olunmuş ve Şürayı
Devletce görülmüş
olan, bu Nizamname Hükümlerini İcra Vekilleri
( Bakanlıklar ) Heyeti yürütür, der,
Yani ; Milletin Manevi değerlerine,
Örfüne, Sosyal ve Sıhhı yaşantıyı korumaya yönelik olarak,
Görevin
gerektirdiği Niteliklerle Kılık ve Kıyafet Yönetmeliği düzenlenir der,
Hiçbir
İnsan veya Devlet görevlisi, İslam Dininin Sosyal yaşantısını,
İslam
Dininin İbadetlerinin bir tanesini dahi yok sayamaz, değiştiremez, kendine
uyduramaz,
Atatürk, Kılık Kıyafet Kanunu ve
Devrimini, Kızların, Kadınların Başını Kıçını açması içinmi Yaptı, ?
Atatürk Kılık Kıyafet Kanununu, Dini, Ruhbanların, Ruhbanlık Kılık
Kıyafetinden kurtarmak için çıkarmıştır,
Kılık
Kıyafet Devrimini, Milletin Örfüne, Maneviyatına, Milliyetine, Kimliğine,
Çalışırken işinin gereğine göre
Kılık
kıyafetini belirleyebilmesi için yapmıştır, Kadınların Kızların, Başını Kıçını
açması için değil,
Başını
Kıçını açmayanlarında, Okullardan Devlet Dairelerinden Teçrit edilmesi için
değil,
ŞERİAT, SADECE DİNİ İBADETLER İÇİN DEĞİL,
İNSAN TOPLULUKLARI İÇİN YÖNETİM, SOSYAL HUKUK ve
SOSYAL ADALET SİSTEMİDİR,
Kuranı Kerim Ayetleri ve İslam Dininin
Peygamberi Hz. Ahmet, Mahmud, Muhammed, Mustafanın Sözleri,
Hadisleri,
Sünnetleri Şeriat Kanunudur, Yazımın
Başından Sonuna Kadar olan, Bu Ayet ve Hadisler
ŞERİATI
TANIMLAMAKTADIR, Yukarıdaki Ayet ve
Hadisler, Şeriatın Madi ve Manevi Kılık Kıyafet Kanunudur,
Temel Hak ve Hürriyet, Sosyal Hukuk ve
Sosyal Adalet içeren,
Toplum
Vicdanını Rahatlatıcı olan Bütün Kanunlar : ŞERİAT YASASIDIR,
Hak,
Adalet ve Sosyal Hukuk üzere olan Tüm Yasa ve Kanunlar, Şeriat Yasası ve
Kanunudur,
Temel
Hak ve Hürriyet, Sosyal Hukuk ve Sosyal Adalet içermeyen Yasalar zaten Yasa
değildir
Hiç bir İnsan olamazki, Şayet İslam
Dininin, Şeriatın Kendisine verdiği hükümleri,
Kendi
Nefsinde tatbik ederek yaşasında, Mahkemeye bir davası düşsün !!!
Her
İnsan İstesede istemesede, Anlasada, Anlamak istemesede, kabul etsede, kabul
etmesede,
ancak
ve ancak Şeriat Kanunları Hükmünde yaşar,
İnsanın
Dünyaya gelişinden, gidişine kadar Her şey Şeriat Kanununa Tabidir,
Akla, Mantığa, Bilime aykırı bir tek Ayet
yada Hadis yoktur,
Şu
Ayet yada hadis Akla ve Mantığa aykırı diyorsanız, O Konuda sizin Aklınız yada
Mantığınız tıkalıdır,
O
konuda Aklınızı ve Mantığınızı açmanız lazım, İşine gelmeyen, İşine gelmeyen
şeyi anlamak istemez,
anlamaz
İşinize gelmeyen, Ayet ve Hadislere, Akla ve Mantığa Aykırı demek,
bunu
Söyleyenlerin ve Tastik edenlerin Sapıklığı ve Sapıtmışlığıdır.
Kendini
Akıllı ve Aydın zannedenler ! Bazı şeyleri anlamanız için Size, “ Kıral Çıplak
“ diyen bir Çocukmu lazım ?
Ben Müslümanım, fakat Şeriata karşıyım,
demek, Şeriata karşı olmak, Şeriatı kendi hayatından dışlamak,
Allahın
Koyduğu Kılık Kıyafet Kanununu ve Onun Korumasını kabul etmiyorum, İstemiyorum,
Başıma
gelebilecek her türlü felaketi kabul ediyorum, verdiği felaketlerin,
Tahribatların, Tecavüzlerin,
Irzıma
geçmesinin önlenmesini istemiyorum demektir,
Müslüman olduğunu söyleyen ve kendincede
İbadetlerini yerine getirmeye çalışan O İnsan,
Yaptığı
İbadetlerin Şeklini ve Zamanını belirten Kanunun, Hangi Kanun olduğunu
zannediyor ?
“
Ben Müslümanım, Fakat Şeriata karşıyım “ ifadesinden, daha Ahmakca bir ifade bulabilirmisiniz ?
Her İnsanın bu andan itibaren kendi
kendine sorması ve cevaplandırması gereken bir soru ?
“
Ben Ne istiyorum ? Şeriat, Bana Ne veriyor ? Benden bir Şeyler alıyor veya
Mahrum bırakıyormu ?
1983 İstanbul Eyüp İmam Hatip Lisesi Mezunu
1987 Anadolu Üniversitesi İşletme Fakültesi Mezunu
İslam Mektebi Öğrencisi
S.M.Müşavir a.k
Eleştirinizi ve Müzakerenizi Site İletişim Butonundan
Mail yazın,
GAZİANTEP / TURKEY