RAMAZAN
ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ NEDİR ?
ALLAH TARAFINDAN MÜBAREK KILINAN KADİR
GECESİ NEDİR ?
ALLAH TARAFINDAN MÜBAREK KILINAN REGAİB GECESİ
NEDİR ?
ALLAH TARAFINDAN MÜBAREK KILINAN MİRAÇ GECESİ
NEDİR ?
ALLAH TARAFINDAN MÜBAREK KILINAN BERAT
GECESİ NEDİR ?
İslam Dininin Sahibi, Allah Zül Celal ve
Allah Rasulu Muhammed Aleyhisselamdır,
İslam
Dininin Olmazsa Olmazları, Asli Hükmiyetleri, Allah Zül Celalin Ayetleri ve
Allah Rasulunun Hadisleridir,
İslam
Dininin, Olmazsa Olmazlarını, Ondan Bundan değil,
İslam
Dinini Sahibinden, Allah Zül Celal ve Allah Rasulunden Öğrenin,
İslam Dininin İnancını, İman Etmiş olma
şartlarını İbadetlerini ve gereklerini,
Tam
ve Doğru olarak öğrenmezseniz, Öğrenmek istemezseniz, Öğrenmeden Yaşarsanız,
Bence
diyerek, Yaşadığınızın, Doğru İnanç, İman ve İbadet olduğuna inanır ve
yaşarsınız,
Buda
bizi, Sapıklaşmaktan ve Sapıklıktan başka bir yere götürmez, götüremez,
Elzem, Olmazsa Olmaz Konuları, Anlam ve
Hükmiyet sıralaması ile arka arkaya gelen Ayet ve Hadislerdeki
Hükmiyetlerin,
Nasıl ve Ne şekilde Tecelli ettiğini Gerçekleştiğini Kendi yaşamınızdan
göreceksiniz,
Kendi
yaşamınızdan anlayacaksınız,
İSLAM DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK ALİ İMRAN SURESİ AYET 19
“
Mutlakki, Allah Katında Kabul edilecek olan Din, İslam Dinidir,” der,
İSLAM DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK MAİDE
SURESİ AYET 3
“
Allah Zül Celal,” Size Din olarak İslam Dinini Beğendim ve Seçtim ve Size
Dininizi tamamladım, “ der,
İSLAN DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK ZÜMER
SURESİ AYET 2
“
Mutlak ki Biz Size, Kitabınız Kuranı Kerimi, İslam Dinini, Cebrail
Aleyhisselala ve Rasulum ile Hak olarak indirdik,
Onun
için, Dininiz, Allah ve Rasulunun Dini oluncaya kadar, Dininizi Allaha ve
Rasulune Halis Kılınız,
Sadece
ve Sadece Allaha ve Rasulune Tahsis ediniz, Allaha İbadet ediniz,”der,
İSLAN DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK HUCCURAT
SURESİ AYET 7
“
Çok İyi ve Mutlak Biliniz ki, Allah Zül Celal Ayetleri ile,
Rasulu
Muhammet Aleyhisselam Sözleri ile İçinizdedir, Sizinle beraberdir,” der,
İSLAM DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK HAÇ SURESİ AYET 67
“ Her Ümmete, O Ümmeti Hidayete, Doğruluğa
götüren, İnsanları Rabbine onunla İman, İtaat ve İbadet etmeleri
Ve çalışmaları için Bir Şeriat Tayin ettim,
İman Edenlerin, Edeceklerin İmanlarınıda, İtaatlerinide, İbadetlerinide,
Çalışmalarınıda Şeriatla Tayin ettim, Şeriat
Hükmiyetlerini Yok saymayınız, Şeriatın Hükmiyetleri konusunda,
Kendi fikirlerinizle Olur yada olmaz diyerek
Çekişme, Liza çıkarmayınız, Hükmiyetsizleştirmeye Kalkmayınız,” der,
İSLAN DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK ZÜMER SURESİ AYET 11
“
Rasulum Deki, Dininizi, Allah Zül Celale Halis kılarak, ( başka şeyleri
karıştırmayarak )
İman
ve İbadet Etmekle Emrolundunuz,”der,
İSLAM DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK HUCCURAT SURESİ AYET 3, 1 ve 2
“ Ey
Allah Zül Celale, Rasulu Hz Muhammede, İslam Dinine İman ve Amel edenler,
Sözlerinizi,
Fikrinizi, Hükmünüzü, Allahın ve Allah Rasulu Muhammed Aleyhisselamın
Sözünün, Fikrinin,
Hükmiyetinin
üzerine çıkartmayın, Allah Zül Celal ve Muhammed Aleyhisselamdan önce konuşmaya
kalkmayın,”
“
Allah Zül Celal Ayetleri ile, Rasulu olan Muhammed Aleyhisselam Sözleri ile
Size Bir Hükmiyet Verdiğinde,
Allah
Zül Celalin Ayeti Hükmiyetine, Rasulu Muhammed Aleyhisselamın Sözü Hükmiyetine
Muhalif bir Hükmiyet
çıkartmayın, böyle
yaparsanız, Bütün Amelleriniz Mahvolup, Yok olup boşa gidecektir,“ der,
İSLAM DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK HAŞR SURESİ AYET 7
“
Ben Allah Zül Celal, Rasulum Muhammed Aleyhisselam, Ne yapacağınız, Ne
yapmayacağınız konusunda,
Size
Helaller, Haramlar ve Amelleriniz, İbadetleriniz olarak Size Neyi verdikse onu
alın,
Rasulum Ne Söylediyse Dinleyin,
söylediklerini ve yaptıklarını yapın, yapmadıklarını değil,
Size Neyi yasaklandı ise, Neyi Haram Kılındı
ise Ondan Sakının Kaçının, Onu yapmayın,
Zira
bunlar Allah Zül Celal olan Benim ve Rasulunun Hudutları Sınırlarıdır,”
der,
İSLAN DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK HUCCURAT
SURESİ AYET 16
“
Rasulum Onlara Sor, “ Allahın, Dininde
bir Fazlalık, bir Eksiklikmi var,?
Ya
Eksiltiyorsunuz, Ya Yapmayacağınız, Yapamayacağınız, Devam edemeyeceğiniz
Şeyleri ekliyorsunuz,
Rasulum Onlara Sor, “ Allahın Dinini,
Dindarlığı, Allahın Bilmediği bir İbadeti,
Allah
Zül Celale ve Rasulunemi öğretiyorsunuz ?
İSLAM DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK HADİD SURESİ AYET 27
“
Ruhbanlığı, ( Allah ile Kul arasına Vasıta olarak icad ettiğiniz, Din
adamlığını, İnanç Öndeliğini )
Ben
Onlara yazmadım, Ruhbanlığı, Din Adamlığını, İnanç Önderliğini, Siz İcad
ettiniz,
Ruhbanlığı
( Din Adamlığını, İnanç Önderliğini ) İcad edenler, sapıtmış ve yoldan
çıkmışlardır, “ der.
İSLAM DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK ŞUURA SURESİ AYET 14
“
Onlar, Din Üzerlerine Tamamlandıktan, Kendilerine İlim geldikten sonra,
Sırf
Aralarındaki İhtirastan, Çekememezlikten, Dinlerinde Tefrika ile birbirleri ile
Ayrılığa düştüler,
ve
dahi devam edecekler, ” der,
İSLAN DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK ZÜMER
SURESİ AYET 3
“
Mutlak bilinizki, İslam Dini, Halis Din, Ancak ve Mutlak, Allah Zül Celalin ve Rasulunun Dinidir,
(
Veliler, Evliyalar, Tarikatlar diyerek, Dinde İhtilaflar, çekişmeler,
ayrışmalar çıkarma Dini değildir,)
Biz Onlarla, bu Velilerle, Evliyalarla,
Tarikatlarla, bizi Allah'a daha çok yaklaştırsın diye tabi oluyoruz derler Ya,
(
Veliler, Evliyalar, Tarikat diyerek,) İslam Dininde İhtilaf, çekişme,
ayrışmalar çıkaranlara, Dinine ihtilâf Sokanlara,
Nifak
Sokanlara, Allah Zül Celal hükmünü verdiği zaman onlarda, sizde göreceksiniz,”
der,
İSLAN DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK ZÜMER
SURESİ AYET 14
“
Dininizi, Dininizdeki İbadetlerinizi, Yalnız ve Mutlak olarak, Allah Zül Celale
Halis kılarak, İbadet ediniz,
Kulluk
ediniz, Sonra Hüsrana düşenlerden olmayın, ” der,
İSLAM DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK
CAMİUL AHLAKIR HADİS
No C1 H196
Sahabeden İbni Şirin (ra) anlatıyor, Allah
Rasûlu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Sözlerim, Hadislerim konusunda Allah Zül Celalden Korkun,
Allah
Zül Celalin Ayetlerindeki, Benim Sözlerimi, Hadislerimi, Kimden aldığınıza
Azami Dikkat ediniz,
Ayetlerdeki,
Sözlerimdeki Anlamların, Hükümlerin açıklamalarını Kimden aldığınıza Azami
Dikkat ediniz,
Ayetlerdeki,
Sözlerimdeki Anlamları, Hükümleri, Anlamları Daraltmadıklarına, Azami Dikkat
ediniz,
Zira
Ayetler ve Sözlerim, SİZİN DİNİNİZ dir,
Sonra, Dininiz, Onun bunun söyledikleri,
Bence diyerek, ekleyip çıkarttığınız şeyler Dininiz Olur,” dedi der,
İSLAN DİNİNİ ANLAYIP YAŞAMAK TALAK
SURESİ AYET 1
“
İşte Bunlar Allah Zül Celalin Sizin için Kıldığı Hudutlarıdır, Sınırlarıdır,
Her
Kim ki Allah Zül Celalin Hudutlarını, Sınırlarını aşmaya kalkarsa, ancak ve
Mutlak Kendine Zulmetmiş olur,
İnkarcılardan
Kafirlerden olmuş olur,”der,
Yani, İslam
Dinini, Şeyhlik, Müritlik Dini değil, Ruhbanlık Cemaati Dini yaparak değil,
İslam Dinini, Dedeler, Babalar, Bacılar, Pirler Dini değil, Sema veya Semah
Fokloru Dini değil,
İslam Dinini, İlahi, Gazel, Kaside, Mevlid, Naat, Şiir, Değiş, Türkü okuma
Dini değil,
İslam Dinini, Masal, Hikaye, Kıssa, Menkıbe anlatımıyla İroni Dini değil,
Afyon
gibi anlatımla Uyuşturma Dini değil,
İslam Dinini, Hanefilere göre şöyle, Şafilere göre şöyle diyerek, İslam Dinini,
Mezheplere uydurulmuş,
Mezheplere
yapıştırılmış, Birbirinin Tam Zıddı olan Fetvalarla, Mezhep Fetvaları Dini
değil,
İslam Dinini, Peygamberimizin Mezhebi hangisiydi dedirten Mezhepçilikle,
Mezhep Dini değil,
İslam Dinini, Peygamberimizin Tarikatı hangisiydi dedirten Tarikatçılıkla,
Tarikat Dini değil,
İslam Dinini, Onun Bunun Söylediklerine göre, Onun Bunun Fetva verdiklerine
göre, Fetva Dini değil,
Dinayet, Din İşleri Yüksek
Kurulu, Yüksek Atma Dini değil, Güzel Kuran Okuma diyerek, TEGANNİ Dini değil,
Bence
Diyerek, Kendi Fikrini, Allah Zül Celale ve Rasulune, Şirk koşmuş olmakla, Şirk
Dini Değil,
Entel Dantel Sosyete
İlahiyat Profları Dini değil, İslamcı Yazar Dini değil,
Yahudiler
ve Hristiyanlar gibi Sadece ve Sadece İlahi söylemek, Dua yapmak ile, İlahi ile
Dua Dini değil,
Vakit
Namazları kılmamakla, Müslümanın Yahudisi, Hristiyanı Dini değil,
Müslümanın
Ateistliği Dini, Kendi Fikri Dini değil,
İslam
Dininin, Edep Haya ve İffetine uymamakla, Çağdaşlık, İlericilik, Kemalistlik,
Dini değil,
Modernlik,
Şıklık, Cinsel Özgürlük, Cinsel Teşhircilik, Dekoltelik Dini değil,
Pornfösör
Adnan Oktar ve Hayasız Kediciklerinden, Hayasızlık ve İffetsizlikle,
İffetsizlik ve Hayasızlık Dini değil,
İslam Dininden Nefret ettirmek
için kurulmuş olan teşkilatlar, Işıd, Hizbul Vahşi, Hizbul Tahrir, Elkaide Dini
değil,
Dini
özgürlük, İfade özgürlüğü diyerek yutturdukları, Laiklik Dini değil,
İslam Dinini, Allah Zül Celale Miraç ile,
Tamamen Allah Zül Celalin Kitabı Kuranı Kerim Ayetlerinde Emrettiği,
Allah
Rasulunun Hadislerinde Bildirdiği ve Sünnetlerinde gösterdiği Din, Allah ve
Rasulunun Dini oluncaya kadar,
İslam Dininin Doğrusunu, Allah Zül Celalin
bildirdiği Kitabı Kuranı Kerim Ayetlerinden,
Allah
Rasulunun bildirdiği, Sözlerinden, Hadislerinden, Sünnetinden Öğrenip,
Doğru
olanı Helal olanı yapmakla, Yanlış olandan, Haram olandan sakınıp kaçınmakla,
yapmamakla,
Dillerinizle,
Doğrusunu söyleyip Yanlışı terk Etmeye, ettirmeye çalışmakla,
Evladlarınıza
ve Başkalarına anlatıp Öğretmekle, Canla Başla, Gayretle Cehd ederek, ibadet
ediniz der,
Allah Zül Celal ve Rasulum, Dininizde
Fırkalaşmayın, Tarikatlara, Cemaatlere ayrışmayın,
Tezatlığa,
Zıtlaşmaya, Cepheleşmeye düşmeyin, Ruhbanlık yapan, Din adamı kisvesindeki,
Meczuplara uymayın,
Yahudiler,
Hristiyanlar gibi Ruhbanlaşmayın, Ruhban olan Din Adamlarına Tabi olmayın,
bunlardan
uzak
durun, Zira bunlar, aranızda Düşmanlıklar çıkarır, Dininizi Allah ve Rasulunun
Dini olmaktan çıkarır,
Dininiz,
Allahın ve Rasulunun dini değil, Ruhbanların uydurduğu, Kendinize uydurduğunuz,
Din olur,
Şirk
koşmuş olup, Şirkiniz ilede, İslam Dinini Kaybetmiş olursunuz, der,
DÜŞÜNMEK, FELSEFELİ ve MANTIKLI OLMAK İNSAN
SURESİ AYET 2
“
İnsanı İmtihan etmek için, Gören ve İşiten Düşünen olarak Yarattım, “ der,
DÜŞÜNMEK, FELSEFELİ ve MANTIKLI OLMAK RAAD
SURESİ AYET 19
“
Rabbinden, Sana İndirilenin, Hak olduğunu bilen ve kabul eden kimse ile,
Hak
olduğunu, İnkar eden kabul etmeyen kimse aynı olurmu ?
Bunu,
Ancak Akılı Selim Sahipleri Düşünür ve Anlar “ der,
DÜŞÜNMEK, FELSEFELİ ve MANTIKLI OLMAK HUUD
SURESİ AYET 24 ve 30
“
Gören, İşiten, Duyan, Gördüğü, İşittiği, Duyduğunun üzerinde Düşünenlerle,
Fasık
Kör Olanlar, Baktığı halde görmeyenler, Görmek istemeyenler,
Fasık
Sağır olanlar, İşittiği halde Duymayanlar, Duymak istemeyenler aynı olumu,
?
Haala
Düşünmeyecekmisiniz ? Siz Hiç Düşünmeyecekmisiniz ? ” diye soruyor,
Güya
İslam Dinini Anlatıyorlar,
Sadece ve sadece İslamın Tarihi ve Muhterem
Zaatlar Menkıbeleri, Kerametleri anlatılıyor,
İslam
Dini diyerek, Sadece ve sadece etrafında, Tarihinde, Sahabe ve Muhterem Zaatlar
Menkıbelerinde,
Kıssalarında
dolaşmayın, İslam Dininin içine, Olmazsa olmaz Amellerine giriniz,
Zira, YEVMİ
MAHŞER HESABIN da, İslamın etrafında
dolaşmaktan değil,
Muhterem
Zaatlar Kerametlerinden, Kıssalardan, Hikayelerden, Masallardan sorulacak
değil,
İslamın
Tarihinden sorulacak değil,
İslam
Dininin, İman Etmiş olma Şartlarından, SORGULANACAKSINIZ,
İslam Dininin, Olmazsa Olmaz Amellerini yapıp yapmadığınızdan, SORGULANACAKSINIZ,
İslam
Dininin, Olmaması Gerekenlerinden, SORGULANACAKSINIZ,
Yani, Mahşerde, İlk Önce, İmanınızın Olup
Olmadığından Sorgulanacaksınız,
sonra,
İmanınızın Olmazsa Olmaz Şartlarını, Yerine getirip getirmediğinizden
Sorgulanacaksınız,
sonra,
İbadetlerinizi yapıp yapmadığınızdan ve Eksikliklerinden Sorgulanacaksınız,
İslam Dinine İman Etmiş olmanızı,
Yapmanız Şart olan Olmasa Olmaz Amellerini,
Yapmamanız Şart olan Olmazları,
İslam Dininin Sahibine, Allah Zül Celale ve
Rasulune İspat etmek Zorundasınız, !!!
Hiç, İmanınızı ve Amellerinizi, Sahibine
İspat etmeyi Düşündünüzmü ? !!!
Şimdi, Sizin Dininiz, Kimin Dini oluyor ? Şimdiden düşünerek okuyunuz,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ ENAM SURESİ AYET 96
“ Allah,
Zül Celal, Güneşi ve Ayı, Vakitlerinizi, Zamanınızı Hesaplamak için
yaratmıştır,
Güneşi
ve Ayın Dönümlerini, Sizin için birer Hesap ve Vakit ölçüsü yapmıştır,
Sizlerin
Vakitlerinizi bilebilmeniz için, Güneşi ve Ayı, Bir Hesap ölçüsü yapan,
Geceden
sonra Karanlığı yarıp, Tan Yerini Ağartan, Oruca Başlama Zamanı kılan ve Sizi
Sabaha çıkaran,
Gündüzü
Çalışma ve İbadet zamanı yapan, Geceyi Dinlenme ve İbadet zamanı yapan, Allah
Zül Celaldir.”der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ RAHMAN SURESİ AYET 5
“
Dünya ve Ay, Güneşin etrafında Yörüngelerinde dönmekte ve Belirli bir Hesap
içinde akıp gitmektedir, “ der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ LOKMAN SURESİ AYET 29
“
Dünya ve Ay Güneş Etrafında Ancak ve ancak Bizim Belirlediğimiz Mutlak bir
Süre, Vakit içinde,
(
değişmeyen ve Değiştiremeyeceğiniz bir Süre içinde ) Yollarında (
Yörüngelerinde,) akıp gider, “ der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ YASİN SURESİ AYET 38,
“ Dünya
ve Ay, Güneş etrafındaki Kendi Yörüngeleri ve Zamanları içinde akıp Dönüp
giderler,
Onlar
O Yörüngelerinden ve Zamanlarından Hiç Şaşmazlar, Gökte bulunanların Hepsi
Kendi Feleklerinde,
Yörüngelerinde,
Hiç şaşmadan akıp gideren, Allah Zül Celaldir,“ der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ YASİN SURESİ AYET 40,
“ O
Güneş etrafında tayin ettiğimiz Yörüngelerinde, Ne Dünya, Aya erişebilir, Nede
Ay Dünyaya erişebilir,
Ne
Dünya Ayın Yörüngesine girebilir, Ne de Ay Dünyanın Yörüngesine girebilir, “
der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ RAAD SURESİ AYET 2
“ Dünya ve Ay Güneş etrafında Her biri,
Kendilerine Çizilen yolda, Çizilen Menzilde, Yörüngelerinde,
Belirli bir Süre ve Zaman için de akıp
gitmektedir, Yörüngelerinde dönmektedir,
Her biri, Sizin için Ayrı Vakitleri belli eder
bildirir, “ der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ İBRAHİM SURESİ AYET 33
“
Kendilerine tayin edilmiş olan Yollarında, Yörüngelerinde, Düzenini hiç
bozmadan ve aksatmadan,
Yavaşlamadan,
Durmadan, veya dahada hızlanmadan, Seyr halinde olan,
Dönen,
Güneşi ve Ayı Sizin Hizmetinize veren,
Arkası arkasına gelen, Birbirini Takip eden,
Lakin Hiç Birbirini geçmeye yahut arkada kalmaya çalışmayan,
Gece
ile Gündüzü Sizin Hizmetinize veren, Allah Zül Celaldir,” der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ FATIR SURESİ AYET 13
“
Allah Zül Celal, Güneşi ve ayı buyruğu altına almıştır, her biri belli bir süre
içinde hareket eder,
Gündüzü
geceye girdirir, geceyi de gündüze girdirir, Mülk O'nundur,,”der
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ FUSSILET SURESİ AYET 37
“
Güneş, Dünya ve Ay Allahın Ayetleridir,
Geceden
sonra Gündüzün gelmesi, Gündüzden sonra Gecenin gelmesi Allahın
Ayetleridir,”der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ HAÇ SURESİ AYET 61
“
Geceyi Gündüzün İçine Sokan, Gündüzü Gecenin için sokan,
Geceyi
ve Gündüzü, Kısaltan veya Uzatan, Gün Sayısını azaltan Allah Zül Celaldir, “
der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ NUR SURESİ AYET 44
“
Allah Zül Celal ki, Gece ile Gündüzü Evirip Çeviriyor, Doğrusu,
görebilenler için bunda ibret vardır,”der
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ MÜMİNUN SURESİ AYET 80
“
Gece süresinin ve Gündüz süresinin değişmesi, Allah Zül Celalin Ayetleridir,
Haala
Aklınızı Kullanmıyormusunuz,” diye soruyor,
Evirip Çevirme ifadesi, Dünyanın Ekseninin
Güneş ışığının gelişine göre 23 derece eğik olması,
bu
23 derece eğiklik, Yazın Günlerin uzaması, Kışın Günlerin kısalmasıdır,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ RAAD
SURESİ AYET 8
“
Allah Zül Celalin Yarattığı her şey bir Ölçü iledir, belirlenmiş Bir Ölçü
üzeredir,” der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ BAKARA SURESİ AYET 189
“
Rasulum Sana, Doğuş halindeki Aylardan soruyorlar, Deki,
Onlar,
Doğuş halindeki Ay Hilalleri, ve devamındaki Ay Şekilleri, ( Doğuş ve Batış
halindeki Güneş )
İnsanlar
için, Haç, Oruç, Kurban, Namaz ve vakitli bildirilen İbadetleriniz ve
Beşeri
Hayatınıza, Yaşamınıza Vakit Ölçüleridir,”der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ YUNUS SURESİ AYET 5
“
Güneşi Işık, Enerji, Ayı Nur yapan, Yılların Hesabını ve Sayısını bilebilmeniz
için, Aya Konak yerleri düzenleyen,
Ayın
Dünya etrafında, Dünyanın Güneş etrafında, Dolaşma konakları, Yörüngeleri
Düzenli Menzilleri Tayin eden,
Dünyaya,
Aya ve Güneşe, belirli bir Dolaşım süresi veren, Allah Zül Celaldir,
Bunları
Boş yere Yaratmadık, Bunlar Tesadüf değildir, Bilenler için Allah Zül Celal
Hikmetince Yaratmıştır,
Ve
anlayasınız, kavrayasınız diye Ayetlerini Uzun Uzadıya açıklıyor,”der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ İSRA SURESİ AYET 12
“
Rabbinizden bir Lutuf aramanız olarak, Yıllarınızın Sayısını Hesap edebilmeniz
için,
Her
şeyi Uzun uzadıya anlattık,” der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ TEVBE SURESİ AYET 36
“
Allah Zül Celal Yerleri ve Gökleri Yarattı ve ( Muharrem, Safer, Rebiul Evvel,
Rebiul Ahir, Cemaziyel Evvel,
Cemaziyel
Ahir, Recep, Şaban, Ramazan, Şevval, Zilkade, Zilhicce, olarak )
Yıl
içersindeki Ayların Sayısını On İki Ay yaptı, “ der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ BUHARİ HADİS No 908
Sahabeden Abdullah Bin Ömer (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
Allah
Rasulu Eliyle göstererek, “ Aynı Ay, bazen Yirmidokuz Gün olarak,
bazende
Otuz Gün olarak gelir, ”dedi der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ METEALİBUL ALİYE HADİS No 913
ve 912
Allah Rasulunun Ehli Beyti ve Damadı Hz Ali
(ra) ve Sahabeden Semure (ra) anlatıyor,
Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem, Aynı Ay vardırki, Bazen 29 Gün olur,
Bazende 30 Gün olur,
Birbirini
Takip eden İki Ay, Altmış Güne ulaşmayabilir, “ dedi der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ YASİN SURESİ AYET 39,
“
Dünyaya ve Aya Güneş etrafında Yörüngelerinde Zamanlar ve Konaklar ve Varış
Menzilleri Tayin eden,
Aya, Kendisine verilen Menzilin Başında ve
Sonunda, Yörünge Zamanlarının Başında ve sonunda,
(
Eski yani Biten Ayın Son Günü Sonu Hilalin dede, Giren Ayın, İlk Günü Hilalin
dede, Ay Hilalini, )
Kurumuş
bir Hurma Çöpü Urçu gibi, Kıvrılmış İnce Bir Yay Şeklinde gösteren Allah Zül
Celaldir, “ der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ METALİBUL ALİYE HADİS No 231
Sahabeden Ebu Hureyre (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallalahu Aleyhi ve Sellem,
“
Allah'ın kullarından Allah'a en sevgili olanları, Güneş ve Ay'ı gözetenlerdir,
" dedi der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ MÜMİNUN SURESİ AYET 80
“
Gözetleyin, Bende Sizinle Beraber Gözetleyenlerdenim, “ der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ METEALİBU ALİYE HADİS No 916
Sahabeden İbni Ömer (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallalahu Aleyhi ve Sellem, “ Ay Giriş Hilali,
Güneşin
Batış Şafağı doğmadan önce Hilal kaybolursa, Giren Ayın İlk Gecesidir,
Gündüzüde İlk Gündüzüdür,
Şafak
doğduktan sonra batarsa O ayın İkinci Gecesidir, Gündüzü İkinci Gündüzüdür, “
dedi der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ RAMUZ EL HADİS HADİS No C1
S55 H 9
Sahabeden İbni Ömer (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallalahu Aleyhi ve Sellem,
“
Güneş Battıktan Hemen Sonra, Güneşin Batış Ufkundaki, Batış Kızıllığı Mevcut
iken, Ay Hilali görünür ve,
Kısa
bir Sürede, Ay Ufuktan Gaib olursa, (
kaybolursa ), Ertesi Gün, Giren Ayın Birinci Günüdür,
Ay, Güneş Batışından ve Kızıllığının
geçmesinden sonra, Fecir Beyazlığı gibi bir Beyazlıkta Gaib olduğunda,
(
kaybolduğunda ) Ertesi gün, Ertesi Ayın İkinci günüdür, “ dedi der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ FETHUL BARİ HADİS No 2567
Allah Rasulunun Hanımlarından ve Müminlerin
Annesi Hz. Aişe (ra) anlatıyor,
Allah
Rasulu Sallalahu Aleyhi ve Sellem, “ Ay Giriş Hilalini gözleyiniz, İkinci Ay
Hilalini Gözleyiniz,
İkinci
Ay Hilalinden sonra Ay Hilalini Gözleyiniz,” dedi der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ BUHARİ HADİS No 901, 905, 907
ve 1654
Sahabeden Abdullah Bin Ömer (ra), Ebu Bekir
Nufey Bin Haris (ra) anlatıyor,
Allah
Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem, Ramazan Orucu için,
“ Ey
Ümmetim ! Şaban ayının Son günü, Ramazan Ayının, Birinci gününü bildiren,
Ramazan
Hilâli ni gördüğünüzde, Oruç tutmaya başlayınız, Ramazan ayı Orucunu tutunuz,
Bir Ay Yirmidokuz Gecedir, Ramazan Ayı
Hilalini görmedikce, Ramazan Orucu Tutmaya başlamayınız,
Şayet,
Hava Bulutlu ve Kapalı olurda, Ramazan ayı giriş Hilalini göremezseniz,
Şabân
ayının sayısını otuz güne tamamlayın Oruca öyle başlayın,
Ramazan
Ayının Sonuncu günü ve Şevval ayının Birinci gününü bildiren, Hilâli
gördüğünüzde,
Artık
Ramazan Orucu bitmiştir, Ondan sonraki
günlerde gündüz yeyip içmeniz serbesttir,
Şayet,
Hava Bulutlu ve Kapalı olurda, Şevval ayı giriş Hilalini göremezseniz,
Ramazan
Ayı Günleri sayısını otuz Güne tamamlayıp Ramazan Bayramını yapınız,
Şevval
Ayının Birinci günü, Ramazan Bayramının Birinci günüdür, Ramazan Bayramını
yapınız, Bayram ediniz,
İki Ay dâhilindeki ibâdetler, Sayıca eksik
olsalar bile, Nakıs, ( Eksik ) olmazlar, Hükmen tamdır,
Bu
İki Ayın birincisi, Oruç Ayı olan Ramazan ayıdır, Ramazan Ayı bitince, Şevval
ayının Birinci günü
Ramazan
Bayramıdır, Bu ayın İkincisi ise,
Dokuzuncu günü, Haç için Arafatta, Arafat Vakfesi olan,
Onuncu
günü, Şeytan taşlama ve Kurban kesimi olan, Kurban Bayramı olan, Zilhicce ayıdır,
EY İnsanlar, Mütemâdiyen Birbirini takip
etmekte olan Zaman Ölçüsü, Gün, Ay ve Yıl dediğimiz Vakit ölçüsü,
Allah`ın
Yerleri ve Gökleri yarattığı, ilk vaziyetindeki Tayin ettiği Gün ölçüsüdür,
Bir
yıl, Ay ölçüsüyle On iki aydır, Ay Hilallerini takip ediniz, Hesap ve Takdir
ediniz,
(Tekmili
Selasin ile Takvim ediniz,) “ dedi der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ İBNİ MACE HADİS No 1647
Sahabeden Muavye Bin Ebu Süfyan (ra)
anlatıyor, Allah Rasulu Sallalahu Aleyhi ve Sellem,
“ ( Ay
Hilallerini Takip ve Hesap ettikten sonra, ) Ramazan Ayının İlk günü ve Orucu
Şu gündür,
diye Hesap
ile (Takviminizi ) belirleyebilirsiniz, “ dedi der,
RAMAZAN ORUCU İBADETİNİN TAKVİMİ KÜTÜBÜ SİTTE HADİS No 3099
Sahabeden Ebu Hureyre (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallalahu Aleyhi ve Sellem,
“ Muteber
olan Ramazan Orucu, Hep beraber aynı günde turmaya başladığınız Oruçtur,
Muteber
olan İftar, İftar vakti girdiğinde aynı anda ettiğiniz İftardır, Muteber olan
Ramazan Bayramınız,
Hep
beraber aynı günde Ramazan Bayramı yaptığınız gündür, Muteber olan Kurban
Bayramınız,
Hep beraber aynı günde Kurban
Kestiğiniz gündür, “ dedi der, Ebu Davud 2324
Ay Hilallerini gözlemek demek, Allah Zül
Celalin, Lokman Suresi 29 cu Ayette,
“
Dünya ve Ay Güneş Etrafında Ancak ve ancak Bizim Belirlediğimiz Mutlak bir
Süre, Vakit içinde,
(
değişmeyen ve değiştiremeyeceğiniz bir Süre içinde ) Yollarında (
Yörüngelerinde,) akıp gider,
Yasin Suresi 38 ve 39 cu Ayette,
“
Dünya ve Ay, Güneş etrafındaki Kendi Yörüngeleri ve Zamanları içinde akıp Dönüp
giderler,
Onlar
O Yörüngelerinden ve Zamanlarından Hiç Şaşmazlar, Gökte bulunanların Hepsi
Kendi Feleklerinde,
Yörüngelerinde, Hiç şaşmadan akıp gideren, Allah Zül
Celaldir,“
Dünyaya
ve Aya Güneş etrafında, Yörüngelerinde Zamanlar ve Konaklar ve Varış Menzilleri
Tayin eden,
Aya,
Kendisine verilen Menzilin Başında ve Sonunda, Yörünge Zamanlarının Başında ve
sonunda,
(
Eski yani Biten Ayın Son Günü Sonu Hilalindede, Giren Ayın, İlk Günü
Hilalindede, Ay Hilalini, )
Eski
ve Kurumuş bir Hurma Çöpü Urçu gibi, Kıvrılmış
İnce
Bir Yay Şeklinde gösteren Allah Zül Celaldir,“ diyerekHükümlendirdiği üzere,
Allah Rasulunun, “ Güneş Battıktan Hemen Sonra, Güneşin Batış
Ufkundaki, Batış Kızıllığı Mevcut iken,
Ay
Hilali görünür ve Kısa bir Sürede, Ay Ufuktan Gaib olursa, (kaybolursa), Ertesi
Gün,
Giren
Ayın Birinci Günüdür, Ay, Güneş
Batışından ve Kızıllığının geçmesinden sonra,
Fecir
Beyazlığı gibi bir Beyazlıkta Gaib olduğunda, ( kaybolduğunda ) Ertesi gün,
Ertesi Ayın İkinci günüdür,
"
Ay Hilallerini takip ediniz, ( Ay Hilallerini Takip ve Hesap ettikten sonra,)
Ramazan
Ayının İlk günü ve Orucu Şu gündür, diye Hesap ile ( Takviminizi )
belirleyebilirsiniz, “ diyerek
Hükümlendirdiği
üzere, Birinci Gün Hilali, Güneş Batışından hemen Sonra, Güneşin Battığı yönde,
çok
ince Bir Hilalin çıkıp ve çok kısa bir zamanda geri kaybolmasıdır,
Lakin çok dikkat edilmesi olmazsa olmaz
Şart olan diğer Husus, Yasin Suresi Ayet 39 da bildirildiği üzere,
Ayın
Evrelerinde, Ayın Giriş Hilali olduğu gibi,
Ayın Bitimi Hilali de vardır,
Ayın
Başlangıç Hilali, Ayın Giriş Hilali, Güneşin Batış Ufkundan doğup çok kısa bir
sürede kaybolması gibi,
Geçen
Ayın Bitiş Hilali, çıkan Ayın Son Hilali de, Gündüze varırken, Sabaha
yaklaşırken,
Güneş
Doğmazdan önce, Güneşin Doğduğu yönden Çok ince Bir Hilalin çıkıp Güneş
doğmasıyla kaybolmasıdır,
O Ay 29 Gün Çekiyorsa, O Gün Ayın 27 ci
Günüdür, Ayın 28 ve 29 unda,
Ay,
Tamamen Dünyanın arkasında kaldığı için, Güneş ten gelen yansıtmayı göstermez
noktaya geldiği için,
O
Günlerde, Ne Sabah vaktinde Nede Gece Vaktinde Ay Hiç Görünmez,
O Ay 30 gün çekiyorsa, O Gün Ayın 28 ci
gündür, Ayın 29 ve 30 unda,
Ay,
Tamamen Dünyanın arkasında kaldığı için, Güneş ten gelen yansıtmayı göstermez
noktaya geldiği için,
O
Günlerde, Ne Sabah vaktinde Nede Gece Vaktinde Ay Hiç Görünmez,
Ay 29 çekiyorsa, 29 cu gün güneş battıktan
sonra, Ay 30 gün çekiyorsa, 30 cu gün
Güneş
battıktan sonra, Güneşin Battığı yönden çıkan Hilal, Ertesi Ayın Birinci Gün Hilalidir,
Ayın Giriş Hilali, Güneşin Batış Ufkunda,
Güneşin Batış ufkuna dönük olan dış bir Kavis ile görünür,
Yani
Kavis yönü Batı tarafına bakar, Ay Dolunay oluncaya kadar bu böyle devam eder,
Ay
Dolunay olduktan sonra, Yani Ayın 13 ve 16 sından sonraki Hilal Kavisleri,
Güneşin Doğuş Ufkuna dönük
olan
dış bir kavis ile görünür, Yani Kavis yönü Tersine döner, Kavis Yönü Doğu
Ufkuna bakar,
Ayın
Çıkış Hilali, Güneşin Doğuş ufkuna dönük olan dış bir Kavis ile görünür,
Hicri
Kameri Ay Takvimi Günlerinde, Gece öncedir, Gündüz Sonradır,
Hicri
Kameri Ay Takvimi, Ayın, Dünya etrafında, Bir Tur Dönmesini Esas alır,
Ay,
Dünyaya, Bazı aylarda Yakın Yörüngede olur,
Bazı Aylarda Dünyaya Uzak Yörüngede olur,
Ayın
Dünya Çevresindeki Yakın yörüngeyi tamamlama süresi 29 Gündür,
Uzak
Yörüngeyi tamamlama süresi ise 30 Gündür,
Yani
Kameri Aylar Birbirini 29 veya 30 gün olarak takip eder,
Kameri
Ay 29 Gün olduğunda, Ayın Tam Dolunay Evresi 4 gün sürer,
Ay
30 gün olduğunda Ayın Tam Dolunay Süresi 5 Gün sürer
29 GÜN ÇEKMİŞ OLAN BİR AY
30 GÜN ÇEKMİŞ OLAN BİR AY
Hicri Yıl Bazen 353 gün, Bazen 354 Gün,
Bazende 355 Gün olarak birbirini takip eder,
Hicri
Yıl 353 gün olduğunda bu Kameri ayların Yıl Dönümüdür, Kameri Ayların Yıl
Dönümü ise, 36 yılda bir olur,
Hangi
Hicri Yılın 353 gün, Hangi Hicri Yılın 354 Gün, Hangi Hicri yılın 355 Gün
olduğu, Sistematiği Takvimi,
Ancak
ve ancak Yüzyıllar Süren Ehil Rasatlar ile belirlenebilir,
Miladi
Güneş Takvimi, Dünyanın Güneş etrafında bir tur dönmesini esas alır ve
Yılın
bütün dönemlerini iklimsel olarak sabitleyen takvimdir, Miladi Güneş Takvim
Yılı 365 Gündür,
Dört
Senede bir gün eklenir 366 gün olur,
Miladi
Yıl 365 güne göre, Hicri yıl 353 gün olduğunda, Ramazan,
Miladi yıla göre 12 gün önceye gelir,
Hicri
yıl 354 gün olduğunda, Ramazan, Miladi yıla göre 11 gün önceye gelir,
Hicri
yıl 355 gün olduğunda, Ramazan, Miladi yıla göre 10 gün önceye gelir,
Ramazan
Ayı, Miladi Yıla göre 35 yılda, bir yıl Önceye gelir,
Bu
Gözlemlemeyi En az 35 yıl yaparak görebilirsiniz,
İslam Dünyasının İlmiyle kabul ettiği,
İslam Bilginlerinden, Alimlerinden Battani, Biruni, Harizmi, Cezeri,
Cacabey,
Babürşah, Takuiddiyn, Nasreddini Tusi, İbnirrüşd, Fahrettin Er Razi, İbni
Haldun, Uluğbey, Ali Kuşcu,
Ahmedi
Bican ve daha niceleri, İlim ve Bilim Adamları olan Ecdadımız, Gerek Kendi
kurdukları,
gereksede
Zamanın Hükümdarlarının kurdukları Rasathanelerde, Allah ve Rasulunun Verdiği
Kıstaslarla,
Rasat
Bilimi ile, Yüzyıllarca süren zaman sürecinde, ve birbirlerinin gözlemini devam
ettirerek
Ay
Hilallerini Takip ve Hesap ettiler,
Hicri yani Kameri Takvim Yılının, Bazen
353 gün, Bazen 354 Gün, Bazende 355 Gün olarak birbirini takip
ettiği
Sistematiğini tesbit ettiler, Bugünkü kullandığımız Hicri Takvim Cetvelini
hazırladılar ve Bize bıraktılar,
Hicri Yıl, 353 gün olduğunda, Bu Cetvel Dönümüdür, Bu
Cetvel İleriye doğru
katlandığında
İleriki Senelerde Ramazan Ayının ve Diğer ayların başlangıcı ve bitişi
belirlidir,
Onların
Hazırladığı Sistematik Takvimi, Bizler Yine Yüzyıllar Süren Ehil Rasatlamalar
neticesinde görebiliriz,
Ayın Bitiş Hilali görülmeden, Ayın Giriş
Hilali Görülemez, İlk Hilalin Görülebilmesi, Deniz Seviyesi
hesabındadır
Kaldıkı Bulunduğunuz yerin Çoğrafi durumu, Enlem ve Boylam farkı, Rakım,
Yükseklik farkı gibi
durumlarla
Orada Birinci günün Ay Hilali görülmeyebilir, veya Başka gezegenlerden birinin,
Venüs veya Mars
gezegeninin
Güneşin Batış ufkundan Tıpkı Ay Hilali gibi araya girerek görünmesi, O anda
Ayın ilk hilali gibi
görünmesi
Hilalin doğması hissi vererek yanıltır, Görenin, Gözetleyenin, Hilalin Birinci
gün Ölçüsünü,
Rasat
Bilimini çok iyi bilmesi, Ehil ve Hassas bir Göze, Görüşe hesaplamaya sahip
olması,
Görenin
ve Gözetleyenin İmanlı ve İslam İlimli ve Rasat Bilimli olması ve bunların bir
arada bulunması
Olmazsa
olmaz bir Şarttır, Görenin, Gözetleyenin Rasat Bilimini bilmiyor olması,
İmansız olması,
İslam
İlmine vakıf olmaması, Onun Ayın İlk Hilalini gördüğüne dair bilgi vermesine
katiyetle itibar edilemez,
Bugün,
İslam Dinine İmanlı olan, İslam Dini İlmine vakıf olan,
Rasat
ilmine Vakıf olan, ve dahi bunların hepsi bir arada olan birini
görebiliyormusunuz ?
Allah Rasulunun “ Hilali Görün Oruç
Tutunuz, Hilali Görün Bayram ediniz,” ifadesindeki Hilalin görülmesi,
Hilali
Gözlemek Elbetteki Allah Rasulunun Sünnetidir,
Lakin, Ay Hilallerini Takip
ederek, Hesap ve Takdir
ediniz,
Yani Takvim ediniz İfadesi ise, yukarıdaki Hadislerindeki İlim ve Bilim
Hükmüdür,
Şimdi Bizdeki ve Dışarıdaki Aklı Evveller,
Allah Rasulunun “ Hilali görüp Oruç
Tutunuz, Hilali Görüp Bayram
Ediniz
“ ifadesindeki, Ramazan veya Bayram Hilali gözlemekte Kendilerinin veya
Kendilerine ait Gurubun veya
Cemaatin
Gözlemesi şeklinde alıp, Ramazan Ayı Başlangıç Hilalini, ve Ramazan Ayı Bitiş
Hilalini kendilerine
Göre
Bir Gün önce gördük veya görülmedi demesi, Hiçbir Müslümanı bağlamaz, Bu
Tamamen Bir Nifaktır,
Zira
Hilali gözetlemek, Sadece ve sadece Ramazan Hilaline ait bir gözetleme
değildir,
Rasat İlimi ve Bilimi ile, Ay Hilalleri
Takibi Hesap Sistematiği neticesi ile, 150 veya 200 yıl sonra Ay
tutulmasının
ne vakit ve Dünyanın hangi Bölgesinden dahi görülebileceği hesab edilebilirken,
Rasat
İlimi ve Bilimi ile, Ay Hilalleri Takibi Hesap Sistematiği neticesi ile,
Ramazan
Ayının Başlangıcı ve bitişi hesap edilebilirken,
Hilal Gözlemenin, Rasat etme Biliminin ve
İlminin Ne olduğunu bile bilmeyen adamlardan,
Hilalin
görülmesi beklenmesi, Ayetlerin ve
Hadislerin İlim ve Bilim Hükümlerini İnkara girer,
Allah ve Rasulunun Verdiği Kıstaslarla, Rasat
Bilimi ile, Yüzyıllarca süren zaman sürecinde,
Ay
Hilalleri Takibi, Hesabı ve Sistematiği ile Bugünkü kullandığımız Hicri
Takvimimizi hazırlayıp Bize bırakan,
İlim
ve Bilim Adamları Ecdadımızın Hazırladığı ve Ramazanın Ayının Başlangıcı ve
Ramazan Bayramının
başlangıcı
Şu Gündür diyerek Belirtilmiş olan Rasat İlmi ve Bilimi Sistematiği Takvimini
kabul etmeyen,
Rasat
İlimi ile ilgili Ayet ve Hadisleri inkar etmiş olmuyormu ?
Sadece, Hilali görmeyi veya haberini
bekliyorum, diyenlerde,
Ayet
ve Hadislerdeki İlim ve Bilim Hükümlerini İnkar etmiş olur, İnkar etmiş olmanın
hesabına hazırlansınlar,
Bu
şekilde Hilal Gözlemek, Bilime, İlime ve İslam Dininin Hükümlerine Ne kadar
uygundur,
Hilali
Gözlemeyi Tam olarak anladıklarını söyleyebilirmisiniz ?
Bir İngiliz ve Amerikan Sömürgesi olan
Saudi Arabistan Kırallığının, Ramazan Ayı Başlangıç Hilalini, ve
Ramazan
Ayı Bitiş Hilalini kendilerine göre Bir Gün önce gördük demesi, Hiçbir
Müslümanı bağlamaz,
Bu
Saudi Kırallığındaki, Tamamen İngiliz ve Amerikan Nifağıdır,
Zira,
Saudi Kırallığı Haç Bakanlığı, 2010 yılındaki açıkca ve net Beyanatıyla, “
Saudi Kırallığı Kurulduğunda,
İngilizler
Bize Bir Takvim Verdi, Biz O Takvime göre hareket ederiz “ diyerek İtiraf
etmedilermi ?
İngilizlerin
verdiği takvim dedikleri Saudilerin kullandığı takvimde, Ecdadımızın hazırlamış
olduğu takvimdir,
Bu
Takvimin Diğer Ayları ve Günlerini, Saudi Kırallığı dahi aynen uyguladığı
halde,
Lakin Ne Hikmetse, Sadece ve sadece Ramazan Ayı
Başlangıç Hilali görünmesi, diyerek
Ramazan
ayında ve Kurban Bayramı Birinci günü hesabında, 2010 yılından önce bir gün
önceye aldıkları
başlangıçları,
2010 yılından sonra bir gün sonraya alınması Bir Nifak değilde Nedir, ?
İslam Düşmanı İngilizlerin ve dahi
Yahudilerin, İslam Dünyasını İbadetlerinde dahi bölmeye ve
birbirleri
ile zıtlaşmalarını sağlama gayretleridir ve başarılı olduklarıda bir
gerçektir,
Zira
İngilizlerin, Amerikalıların, Diğer Hiristiyan ülkelerden birinin,
Hz.İsanın
Doğum günü sayılan Noel bayramı gününü farklı günlerde kutladıklarını hiç
gördünüzmü ?
İslam Dinindeki, İbadetleri belirlemek,
İbadetlere Şekil ve Zaman vermek yetkisi,
Sadece Dinin Sahibi olan Allaha ve Allah Rasulu olan
Hz.Muhammede aittir
Başkasının
yada başkalarının yetkisinde değildir,
İslam Dininde ; Şahsi ve Toplumca
yapılacak İbadetlerin şeklini ve zamanını,
Ancak ve Ancak İslam Dininin asli kaynağı Kuranı Kerim
Ayetleri ve
İslam
Dininin Peygamberi Hz. Muhammedin Hadisleri belirler, başkası yada başkaları
değil,
Din
Kurallarını kendine uyduranlar veya kısıtlayanlar veya yasaklayanlar veya
başkaları değil,
İslam Dinindeki Sosyal Yaşamı ve
İbadetleri ve İbadet Şekillerini ve Zamanlarını,
en
ince ayrıntısına ve sizin aklınıza ve hayalinize gelmeyecek kadar
kolaylaştırmasına kadar :
İslam
Dininin Asli Kaynağı olan, Kuranı Kerim Ayetleri ve İslam Dininin Peygamberi
Hz.Muhammedin Hadisleri
belirler,
Din Kurallarını kendine uyduranlar veya kısıtlayanlar veya yasaklayanlar veya
başkaları değil,
İslam Dinindeki İbadetlere şekil ve zaman
belirlemek veya Bir ibadet biçimini kaldırmak veya yok saymak
veya
değiştirmek veya ertelemek, başkalarının yetkisinde değildir, başkası İbadet
belirleyemez, kaldıramaz,
yok
sayamaz, veya Çağdışı bir şey diyerek hakaret edemez, Bu İbadetlerde
başkalarını hiç ilgilendirmez.
İslam Dinine girişin İman etmiş olmanın
şekil ve şartları,
İmanın
ve İbadetlerin Ne zaman ve Ne Şekilde olabileceği,
Namazın
Ne olduğu ve Namaz vakitlerinin ne olduğu ve Ne şekilde Farz kılındığı,
Orucun
Hangi ayda ve Ne şekilde Farz kılındığı,
Zekatın
Nasıl ve Ne şekilde Farz kılındığı, Haçcın Hangi ayda ve Ne şekilde Farz
kılındığı, Kuranı Kerimde ve
Allah
Rasulunun Hadislerinde, Vakitleri Allah tarafından Ayetler ile Kesin olarak
bildirilmiştir,
Namaza
başlama ve Namaz İbadetinin Kılınış şekli, Rekat Sayısı, Namazda okunacak,
Namaz
Dualarının sıralanması, Nerelerde ve Ne şekilde Namaz kılınabileceği,
Oruca
başlama ve Oruç İbadetinin şekli, Zekatın Nasıl hesaplanacağı ve nasıl
verileceği şekli,
Haç
İbadetine başlama ve Haç İbadetinin şekli,
Bizzat Allah Rasulu tarafından Bizlere gösterilmiş
ve Hadislerinde Sözlerinde Kayıt altına almıştır,
Temel
Şartların hiç birinde, Başkalarının başka biçimlerde düzenleme yapmasına Müsaade,
İzin verilmemiştir,
Kuranı Kerim Ayetleri ve Hz.Muhammedin
Hadisleri, İslam Dininin İbadet şekillerini ve Zamanlarını,
En
ince ayrıntısına ve Sizin aklınıza ve hayalinize dahi gelemeyecek kadar
kolaylaştırmasına kadar,
açık,
net ve kesin olarak belirlemiştir. İslam Dinine İman edeceksen, İslam Dinine
göre İbadet edeceksen,
bunlara
göre yapacaksınız, Öğrenme ve Öğretme kaynağımız,
İslam
Dininin asli kaynağı Kuranı Kerim ve İslam Dininin Peygamberi Hz.Muhammedin
Hadisleridir.
Ayet
ve Hadis kaynağı dışındaki İbadet şekillerinin ve zamanlarının veya
söylemlerinin,
Rituellerinin
İslam Dini ile en ufak bir alakası yoktur.
Ben Müslümanım diyeni, Sadece ve Sadece
Allahın Kitabı Kuranı Kerimdeki Ayetlerindeki ve
Rasulunun
Sözleri Hadislerindeki, Sünnetlerindeki İfadeler bağlar,
Allah
Rasulunun Hiçbir Sözü ve Sünneti, Kuranı Kerim Ayetleri hilafına değildir ve
olmaz,
Şayet
Ayetlere Hilaf bir Söz yada Fiil Hadis ve Sünnet olarak veriliyorsa, Bu ne
Hadis Nede Sünnettir,
Tamamen
Ruhbanlık Hurafesi ve Saltanatı içinde bir Uydurmadır, Ruhban Hurafeleri olan,
Ayet
ve Hadislerin hilafına herhangi bir söz yada ifade, Ben Müslümanım diyeni
bağlamaz,
İslam Dininde İman ve İbadet, yapılıp
geçilen bir memuriyet değildir,
İslam
Dini : Herkesin kendi vicdanına göre kendine uydurduğu ve Vicdanlara hapsedilen
bir Din değildir,
İslam
Dininin hiçbir hükmü, Accık ucundan tutulacak bir oyuncak değildir,
İslam Dinine İman Etmek ve İslam Dininin
İbadetlerini yerine getirebilmek konusunda bu Kadar hassas,
açık
ve net, Ayet ve Hadislere rağmen, başkaca ifadelerle, Falanca söyledi, filanca
yaptı, Ben yaptım oldu,
Mantığıyla
devam ederek, Müslüman olduğunuzu, İbadetlerinizin kabul edildiğini,
başkalarına
yada bana, ispat etmeye çalışarak kendinizi kandırmayın,
Sizin Müslüman olduğunuza dair, İmanınızı
kabul edecek olan, İbadetlerinizi kabul edecek olan,
başkası
yada ben değilim, Müslüman olduğunuzu, yani İslam Dinine İmanınızı ve
İbadetlerinizi,
Cenabı
Hak olan Allah Zül Celale ve Habibi ve Peygamberi Hz Muhammed Aleyhisselama
kabul
ettirmekle yükümlüsünüz.
Yukarıdaki
Ayet ve Hadisler, İmanınızın ve İbadetlerinizin nasıl olması gerektiğini
açık
ve net bir şekilde bildiren Şeriatın Maddi ve Manevi İbadet Kanunlarıdır,
Hesap
Gününde, Mahşerde karşılaşacağınız, Sorulacak olan Hesap ta budur,
ALLAHIN
MÜBAREK KILDIĞI GÜNLER ve GECESİ İBRAHİM SURESİ AYET 5
“
Onlara, Müminlere, Allahın ayrıca Önemli kıldığı Günleri hatırlatasın, ki, O
Günlerin,
Sabrederek,
Şükrederek Nice İbretlerini bulsunlar anlasınlar,” der,
ALLAH TARAFINDAN MÜBAREK KILINAN REGAİB GECESİ
CAMİUSSAGIR
HADİS No 2067
Sahabeden Ebu Ümame (ra) anlatıyor, Allah
Rasulu Sallalahu Aleyhi ve Sellem,
“
Beş Gece vardırki, Allah Zül Celal, O Gecelerde yapacağınız Duaları geri
çevirmez, Kabul eder Karşılık verir,
Birincisi,
Cuma Geceleridir,
İkincisi,
Receb Ayının İlk Cuma Gecesi,
Regaib Gecesidir,
Üçüncüsü,
Şaban Ayının 15 ci Gecesi, Berat Gecesidir,
Dördüncüsü,
Ramazan Bayramı Gecesidir,
Beşincisi,
Kurban Bayramı Gecesidir,” dedi
der,
ALLAH TARAFINDAN MÜBAREK KILINAN MİRAÇ GECESİ
İSRA
SURESİ AYET 1
“
Rasulu ve Habibi Kulunu, Gecenin Bir Anında, Mescidi Haremden, Mescidi Aksaya
götüren, Oradanda
Sitretul
Müntehaya, Arş Makamına çıkaran, Miraca çıkaran, Allah Zül Celaldir,”der
ALLAH TARAFINDAN MÜBAREK KILINAN MİRAÇ GECESİ
NESAİ
HADİS No 444
Sahabeden Enes Bin Malik (ra) anlatıyor, Allah Rasulu Sallallâhu
Aleyhi ve Sellem,
“ Sitretul Müntehaya, Allahın Makamına,
Mi'râca çıkarıldığımda,
Allah Zül Celal, Ümmetime Elli Vakit Namaz
Farz kıldı,” dedi der,
ALLAH
TARAFINDAN MÜBAREK KILINAN MİRAÇ GECESİ RAMUZ ELHADİS HADİS No C/2 S/159 H/7
Sahabeden Ebu Zer (ra) anlatıyor, Allah Rasulu Sallallâhu Aleyhi
ve Sellem,
“
İbadetlerinizin en hayırlı olanlarından biri Namazdır, Namaz Miracınız dır,
Dininizin direğidir, “ dedi der,
ALLAH TARAFINDAN MÜBAREK KILINAN KADİR
GECESİ KADİR
SURESİ AYET 1, 2 ve 3
“
Muhakkakki Size, Kuranı Kerimi, Ramazan Ayı içerside olan Kadir Gecesi İndirmeye
başladık,
Kadir
Gecesinin Hükmiyetini biliyomusunuz, ? O Kadir Gecesiki,
O
Gecede Yapacağınız İbadetlerin Mükafatı, İçinde Kadir Gecesi olmayan Bin Aydan
daha fazladır, “ der,
ALLAH TARAFINDAN MÜBAREK KILINAN KADİR
GECESİ BUHARİ
HADİS No 950
Sahabeden Abdullah Bin Abbas (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallalahu Aleyhi ve Sellem,
“
Kadir Gecesi, Ramazan ayının Son On günündeki, Dokuz veya Yedi Gecesindedir, “
dedi der,
ALLAH TARAFINDAN MÜBAREK KILINAN KADİR
GECESİ MÜSLİM
HADİS No 762
Sahabeden Abdullah Bin Mesud (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallalahu Aleyhi ve Sellem,
“ Kadir
Gecesine eriştiğinizde, Kadir Gecesi, Daha çok Namaz Kılmamızın Emredildiği
gecedir,
Kadir
gecesi Ramazan ayının Yirmiyedinci, Yirmidokuzuncu gecesinde olabilir,
Kadir
Gecesinin alâmeti, Ramazanın Yirmiyedinci günü Sabahında
Güneşin
Ziyâsız olarak Puslu olarak doğmasıdır, “ dedi der,
ALLAH TARAFINDAN MÜBAREK KILINAN KADİR
GECESİ RAMUZ EL HADİS HADİS
No C/4 S/368 H/2
Sahabe Kadınlardan Vasile (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallalahu Aleyhi ve Sellem,
“
Kadir gecesi açık bir gecedir, Sıcak veya Soğuk bir gece değildir, Kadir
Gecesinde Bulut yoktur,
Şiddetli
Yağmur veya Rüzgar yoktur, O gecede yıldızlar çok parlaktır, Kadir Gecesi günü
Sabahının alameti,
Güneşin
Şuasız, Ziyasız olarak Puslu bir şekilde doğmasıdır, “ dedi der,
ALLAH TARAFINDAN MÜBAREK KILINAN KADİR
GECESİ İBNİ
MACE HADİS No 1044
Sahabeden Enes Bin Malik (ra) anlatıyor,
Allah Rasulu Sallalahu Aleyhi ve Sellem,
“ Ramazan
ayında, Bin Aydan Hayırlı bir Gece vardırki, O Gece Kadir Gecesidir,
( O Gecede
Yaptığınız Bütün İbadetlerinizin, Bin Katı ile karşılık görmesi kuvvetle
muhtemeldir,
Samimi
olarak Kılacağınız Bir Günlük Namaz, Bin Aylık Namaz karşılığı görmesi,
Samimi
olarak Tuttuğunuz Orucun, Bin aylık Oruç olarak karşılık görmesi kuvvetle
muhtemeldir, )
Kadir
Gecesinin, Feyzinden, Manevi Kazancından, Saadetinden Payı olmayan Mahrum olmuş
olur,
Mahrum
olan, Hayrın Tümünden Mahrum kalmış olur, dedi “der,
ALLAH TARAFINDAN MÜBAREK KILINAN KADİR
GECESİ AHMED BİN HAMBEL ZÜHD HADİS No 2108
Sahabeden Abdurrahman Bin Esved (ra)
anlatıyor, Allah Rasulu Sallalahu Aleyhi ve Sellem,
"
Her kim Yatsı Namazından sonra, Dört Rekat Haricen Namaz kılarsa,
Kadir
gecesinde Kıldığı dört rekat Namaz gibi sayılır, “ dedi der,
ALLAH TARAFINDAN MÜBAREK KILINAN BERAT
GECESİ TEVBE SURESİ AYET 1
“ Beraaetün Minallah ve Rasulihi, İlelleziyne
Aahettüm, ”
Berat,
Allah Zül Celal ve Rasulunun Size Müminlere verdiği Anlaşma Ahiti dir,
Berat,
Allah Zül Celal ve Rasulunun, Müşriklere verdiği İhtar dır, ” der,
ALLAH TARAFINDAN MÜBAREK KILINAN BERAT
GECESİ RAMUZ EL HADİS HADİS No
C/5 S/510 H/3
Allah Rasulunun Hanımlarından ve Müminlerin Annesi
Hz Aişe (ra) anlatıyor,
Allah
Rasulu Sallalahu Aleyhi ve Sellem,
“
Allah Zül Celal, Rızıklarınızı, Kazançlarınızı, Hacca gidecekleri, Ecelinizi,
Berat
Gecesi olan, Şaban Ayının 15 ci gecesinde, Ramazan ve Kurban Bayramı gecesinde,
Sabah
Ezanı vaktine kadar (yeniden) yazdırır,“dedi der,
ALLAH TARAFINDAN MÜBAREK KILINAN BERAT
GECESİ RAMUZ EL HADİS HADİS
No C/1 S/61 H/5
Allah Rasulunun Damadı ve Ehli Beyti Hz Ali
(ra) anlatıyor, Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Şaban Ayının Onbeşinci gecesi, Beraat Gecesidir, ibadetle Kâim olun ve
Gündüzünde ise oruç tutun,
Muhakkak
ki, Allah Zül Celalin Rahmeti, Güneşin batışından Dünya Göğüne Nüzul eder ve
şöyle sorar,
"
Bana Agâh olan Kullarımdan, İstiğfar eden yok mu ? Onu Günahlarından, Hatalarından
Mağfiret edeyim,
Rızık,
Kazanç istiyen yok mu ? Onu Rızıklandırayım, Kazançlandırayım,
Bir
Musibte Mübtelâ olan yok mu ? Ona Afiyet ve Sıhhat vereyim, Bir Şey istiyen yok
mu ? Onu Ona vereyim, "
diye
sorar, ve bu şekilde Hitabları Fecir Tulû' çıkıncaya, Sabah Feçri doğuncaya
kadar devam eder, “ dedi der,
İSLAM DİNİNİN TEMEL İBADETLERİNDEN DUA
ETMEK TİRMİZİ HADİS No 3498
Sahabeden Ebû Hureyre (ra) anlatıyor, Allah
Rasûlu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“ Rabbiniz Allah, Gecenin Üçte biri geçip,
Son üçte biri kalınca Dünya semasına iner ve şöyle der,
Yokmu Beni Zikreden, Yokmu Bana Duâ eden,
Zikrini ve Duâsını kabul edeyim,
Yokmu benden Hacetini isteyen, Hacetini
gidereyim, Kendisini bağışlayayım, “ dedi der,
İSLAM DİNİNİN TEMEL İBADETLERİNDEN DUA
ETMEK MÜSLİM HADİS No 758 ve 757
Sahabeden Ebu Hüreyre ve Abdullah Bin Cabir
(ra) anlatıyor, Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Allah Azze ve Celle, Her gecenin Üçte ikisi geçip Son üçte biri kaldığında alt
Dünya Semasına Nüzul eder,
Bakar,
Hani bana Namaz Kılıp Duâ eden yokmu, ? Duasını kabul edeyim, Hani benden bir
şey isteyen yokmu, ?
istediğini
vereyim, Hani benden Af ve Mağfiret dileyen yokmu, ? Onu Af ve Mağfiret
edeyim,
Her
Gecede Gerçekden gecede öyle bir saat vardır ki, Müslüman bir Kulun Duası O
Saata Rast larsa,
Allah
Azze ve Celleden bir hayır isterse, O hayrı Allah kendisine verir, “ dedi der,
İSLAM DİNİNİN TEMEL İBADETLERİNDEN DUA
ETMEK CAMİUSSAGIR HADİS No 525
Sahabeden Ebu Eyyub (ra) anlatıyor, Allah
Rasûlu Sallallahu Aleyhi ve Sellem,
“
Öğlen Namazının İlk Sünneti Dört Rekat Namazdan sonra,
Gök
Kapıları açılır ve Dualar kabul edilir, “ dedi der,
İSLAM DİNİNİN TEMEL İBADETLERİNDEN DUA
ETMEK NESAİ HADİS No 1415
Sahabeden Ebu Hureyre (ra) anlatıyor, Allah Rasulu Sallallahu Aleyhi ve
Selem,
“ Cuma Günü içinde, öyle bir Saat vardırki,
Müslüman bir Kulun, Cuma Günü ve Cuma Namazında,
O Saat içine denk gelip, Allah Zül Celale Dua
ederek Ne isterse, Mutlaka kendisine verilir, “ dedi der,
Yani
Rabbim ve Rasulum tarafından tayin edilmiş Geceler, Mevlid okuma, Naat Okuma,
İlahi Okuma,
Bunları
Türkü gibi okuma geceleri değildir,
Hicri Günlerde, Gece öncedir, Gündüz
Sonradır, Şaban Ayının 15 ci gecesi Berat Kandili gecesidir,
Berat
Gecesi, Allah Zül Celalin, Allah Rasulune, Ümmetinin Tevbe İstiğfarı ve Beratı
için verdiği Gecedir,
Ramazanın
27 Gecesi Kadir Gecesidir, içinde Kadir gecesinin olmadığı Bin Aylık, yani 83
yılık bir ömre bedel,
İbadet
edilen aylardan, Bin Aylık İbadet etmiş hükmü kadar olan bir gecedir,
Bin Aylık bir değer, Bir Ömür İbadeti değeri
Kadir Gecesi, Rahmeti, Bereketi, Bizimde değerimiz olsun,
Yevmi Mahşerde, Ümmetim, Ümmetim, Ümmetim
diyerek, Ümmetinin Beratini isteyen, Habibine,
Allah
Zül Celalin verdiği, Tevbe İstiğfarla Mağfiret Gecesi, Berat Gecesi,
Allah
Rasulunun Bizide Ümmeti olarak kabul edeceği, Beratımiz olsun,
Regaip Gecemiz, Zamana, Mekana ve Akla
Sığmayan bir Rahmet ve Bereketle,
Allah
Zül Celale Kulluk edebilmenin, Rasulunun Ümmeti olabilmenin Şerefine erişebilme
Gecemiz olsun,
Binlerce Dostunuz vardır, Lakin Allah
Dostluğu Başka, Rasulunun, Allah Zül Celalle Dostluğu Bambaşka,
Rasulunun
Miracı Gecesi, Bizimde Miracımız olsun,
Allah Rasulunun Doğduğu Mevlid Gecesi,
Allah Zül Celalin, Rahmeti, Hidayeti, Bereketi, Mağfireti,
Allah
Rasulunun Nur Cemali ve Aşkı, Bizimde Göğsümüze, Gölümüze doğsun,
Yukarıdaki Ayet ve Hadisler, Kuranı Kerim
Ayetleri ve İslam Dininin Peygamberi
Hz.
Ahmet, Mahmud, Muhammed, Mustafanın Sözleri, Hadisleri, Sünnetleri Şeriat
Kanunudur,
Yazımın
Başından Sonuna Kadar olan, Bu Ayet ve Hadisler ŞERİATI TANIMLAMAKTADIR,
Yukarıdaki Ayet ve Hadisler, İslam Dinine,
İmanınızın ve İbadetlerinin Hükümlerini ve Şekillerini açıklayan,
İmanınızın
ve İbadetlerinizin nasıl olması gerektiğini açık ve net bir şekilde bildiren,
İslam
Dininin Temel İbadetlerini ve Nasıl ve Ne zaman yapılacağını belirleyen,
Gayet
Açık ve net ve anlaşılır olarak, Şeriatın Maddi ve Manevi İbadet Kanunlarıdır,
Hesap
Gününde, Mahşerde karşılaşacağınız, Sorulacak olan Hesap budur,
İslam Dininde İman ve İbadet, yapılıp
geçilen bir memuriyet değildir,
İslam
Dini : Herkesin kendi vicdanına göre kendine uydurduğu ve Vicdanlara hapsedilen
bir Din değildir,
İslam
Dininin hiçbir hükmü, Accık ucundan tutulacak bir oyuncak değildir,
İslam Dinine İman Etmek ve İslam Dininin
İbadetlerini yerine getirebilmek konusunda bu Kadar hassas,
açık
ve net, Ayet ve Hadislere rağmen, başkaca ifadelerle, Falanca söyledi, filanca
yaptı, Ben yaptım oldu,
Mantığıyla
devam ederek, Müslüman olduğunuzu, İbadetlerinizin kabul edildiğini,
başkalarına
yada bana, ispat etmeye çalışarak kendinizi kandırmayın,
Sizin Müslüman olduğunuza dair, İmanınızı
kabul edecek olan, İbadetlerinizi kabul edecek olan,
başkası
yada ben değilim, Müslüman olduğunuzu, yani İslam Dinine İmanınızı ve
İbadetlerinizi,
Cenabı
Hak olan Allah Zül Celale ve Habibi ve Peygamberi Hz Muhammed Aleyhisselama
kabul
ettirmekle yükümlüsünüz.
ŞERİAT, SADECE DİNİ İBADETLER İÇİN DEĞİL,
İNSAN TOPLULUKLARI İÇİN YÖNETİM, SOSYAL HUKUK ve
SOSYAL ADALET SİSTEMİDİR,
1983 İstanbul Eyüp İmam Hatip Lisesi Mezunu
1987 Anadolu Üniversitesi İşletme Fakültesi Mezunu
İslam Mektebi Öğrencisi
S.M.Müşavir a.k
Eleştirinizi ve Müzakerenizi Site İletişim Butonundan
Mail yazın,
GAZİANTEP / TURKEY